马丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的属性’，在精神方面，他们是自由的，只服从于上帝；基督徒还具有‘肉体的属性’，在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活。”其主要目的是
A.主张因信称义
B.否定教皇权威
C.反对禁欲主义
D.强调王权至上
文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者，他们对古希腊、古罗马古典学术的研究，主张“回到本源”，在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、论释基督教的原始文献的热潮。可见文艺复兴
A.对教会持一种包容的态度 B.恢复了古希腊罗马经典文化
C.以重建基督教信仰为初衷 D.利于推动宗教改革运动兴起
苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都
A. 推崇绝对真理
B. 具有理性精神
C. 否定神灵存在
D. 捍卫思想自由
20世纪90年代，随着中国经济的不断升温，“国学热”成为历史研究的新热点；新世纪以降，生态环境不断恶化，环境史又成了历史研究的新宠儿。这一状况说明
A. 环境史的研究更具现实意义
B. 历史学科缺乏明确的研究对象
C. 社会发展影响历史研究视角
D. 现代中国的史学研究尚不发达
新中国成立初期，人民军队的常规重型武器装备是火炮，建国70周年阅兵式上歼-20、歼-10C红旗-22等新型战略武器成为合成兵种的常规装备。这一变化反映了改革开放后
A.全面实施“科技强军”战略的成效 B.工业化为国防现代化提供保障
C.人民军队突破西方国家的军事封锁 D.教育与军事科技创新高度结合
中国社会科学院从1980年夏季到1981年夏季的一年中，连续举办了三个大型讲习班，分别是：“数量经济学讲习班”、“国外经济学讲习班”和“发展经济学讲习班”。同时期，大批高校的优秀毕业生由政府派遣，赴欧美和日本的高等院校留学，由此可知，当时的中国
A.社会发展渴求专业人才 B.实现了与世界经济的接轨
C.人民生活水平极大提高 D.改革开放取得了重大成果
