“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”对材料中探索的新世界理解不正确的是（ ）
A.探索未知的新航路 B.探索人的情感与价值
C.探索自然的奥秘 D.探索否定《圣经》的新教
文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A.中断了古希腊的法制建设 B.促使了古希腊人个人意识觉醒
C.阻碍了古希腊的民主制度 D.使得神学思想逐步受到质疑与挑战
西方某位思想家出于对国家和人民命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。他是
A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.彼特拉克 D.薄伽丘
邓小平指出“科学技术是第一生产力”。下列属于我国改革开放以来取得的重大科技成就的是
①成功发射“东方红-1”人造卫星 ②成功发射“神舟” 号载人飞船
③培育出杂交水稻 ④研制出巨型计算机
A.①②③④ B.①③
C.②④ D.②③④
陈旭麓指出：“‘新’有两种含义，（一）是质变和飞跃的产物，这是性质之新；（二）在性质不变的条件下，一物取代另一物，这是形式之新。”以下属于第二种含义的是
A.洋务运动
B.维新变法
C.辛亥革命
D.新文化运动
徐中约《中国近代史》记载：“民国的建立并没有带来和平、秩序和统一；相反，民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的运动来唤醒国家及人民。”上述材料中，徐中约先生在强调哪一个关键词
A.沦落 B.复辟 C.革新 D.唤醒
