辛亥革命前，孙中山谈民族主义，主要是指推翻满清专制政府。1924年新三民主义的阐释，在谈民族主义的时候，主要则是指反对帝国主义，甚至在解释民权主义时，也与反对帝国主义紧密结合。这个变化反映出( )
A.中国社会主要矛盾的变化 B.国共可以为共同目标而合作
C.中华民族基本概念的转变 D.当时西方殖民侵略骤然加强
1904年，梁启超在《中国之社会主义》一文中指出：社会主义其最要之义，不过曰土地归公，资本归公，专以劳力为百物价值之原泉，麦喀士曰：“现今之经济社会，实少数人掠夺多数人之土地而组成之者也……中国古代井田制度，正与近世之社会主义同一立脚点。这反映出( )
A.梁启超成为了马克思主义者 B.社会主义思想当时影响广泛
C.梁启超对社会主义认识透彻 D.马克思主义在晚清时有介绍
1915年陈独秀在《青年》创刊号上发表《敬告青年》一文，他指出：“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡”陈独秀发表此文的主要意图是( )
A.宣传民主与科学 B.抨击封建思想道德
C.呼吁青年改造国家 D.强调青年的重要性
唐朝后期，韩愈倡导古文运动，主张“文从字顺”“文以载道”。民国初期，胡适、陈独秀等则主张“使用白话文”“文学革命”。两场文化改革的共同背景是
A. 改变文学的形式与内容
B. 强烈的文化危机意识
C. 民族危机下的救亡图存
D. 回归孔孟儒学原典
日俄战争后，中国的立宪运动开始风起云涌。立宪派与工商业关系密切，抵制美货运动、收回利权运动和保路运动，多为立宪派发动；文化领域的学堂、报刊、著译等新文化事业，立宪派也比革命派影响大得多。这反映了当时( )
A.资产阶级革命思想广泛传播 B.君主立宪理论在全国深入人心
C.新文化运动已经揭开了序幕 D.西方民主观念的影响日益扩大
1862年8月，京师同文馆成立。同文馆附属于总理衙门，学员招收最初从八旗儿童中挑选，后来从贡生、举人提高到进士、翰林院编修、检讨等正途出身的京外各官，年龄放宽到30岁，也不专限八旗。课程设置先后有外语、算学、化学、万国公法、医学生理、天文、物理、以及外国史地等。这表明京师同文馆在当时( )
A.受到大众尤其是官员的欢迎 B.促进了传统教育的转型
C.推动中国教育实现了近代化 D.开启了洋务运动的进程
