王国维说：“客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”这表明中国古代文学( )
A.只推崇对社会现实的刻画 B.以阅世深浅见水平高低
C.依托商品经济发展而成长 D.兼具社会洞察和性情表达
东汉晚期的农书《四民月令》反映了一年12个月的一个家庭事务的安排。有按照时令气候，安排耕、种、收获粮食、油料、蔬菜等内容，还有养蚕、纺绩、织染以及食品加工和酿造等，此外还包括教育、处理社会关系、粜籴买卖、制药、冠子、纳妇和卫生等。此书主要有助于我们了解当时( )
A.自耕农经济的季节性生产 B.租佃关系的运作模式
C.农村商品经济日益普遍化 D.庄园经济的生产生活
下图为敦煌遗书中印刷品种类比例分析表(统计总计：192件)。由此可知，当时( )
A.佛学思想理论深得民心 B.西部民间佛教影响颇广
C.印刷术在当地甚为发达 D.印刷术推动书籍的普及
伏尔泰始终坚持不懈地进行摧毁教会权威和粉碎“无耻行为”的斗争。孟德斯鸠还专门对天主教的政治影响作了攻击，并通过同时运用自己的亲身经历和历史教训来揭露天主教会在社会生活中的潜在影响。他们的共同目的是( )
A.揭露天主教会的问题 B.要求宗教和精神宽容
C.铲除宗教的价值作用 D.以三权分立取代教会统治
14世纪的薄伽丘在《十日谈》中描写了许多爱情故事，提出“在所有的自然力量中，爱情的力量最不受约束和阻拦”。宣扬神爱和天国幸福的禁欲主义，是违反自然规律的，也是扼杀人性的。这样的著作反映出当时( )
A.浪漫主义思潮的盛行 B.禁欲主义思想彻底没落
C.人文主义思想的兴起 D.爱情至上成为时代主流
苏格拉底与孔子两人都非常推崇教育，其最核心部分都是从不同的角度启发学生积极且独立地思考问题，获取智慧。他们的不同之处是，孔子是从人的“群体意识”呼唤人们之间的“仁爱”，而苏格拉底是以人的( )
A.“格物致知”追求自我修养 B.“理性主义”主张哲学为王
C.“社会契约”倡导人民主权 D.“自我意识”唤醒人的反思
