明朝李贽批判程朱理学，指出正是他们阐扬的所谓义理，遮蔽了人的真心真性真情，成为表里不一的假人，圣人的道德说教严重脱离社会现实，也不符合人性实际，成了社会前进的障碍。李贽这一观点提出的主要社会背景是( )
A.市民阶层的壮大 B.闭关锁国的实施
C.程朱理学的虚假 D.传统道德的沦丧
宋代书院是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。下图为两宋书院数量分布图，它表明当时( )
A.官方儒学教育没落 B.南方成为文化中心
C.北方社会轻视儒学 D.经济中心开始南移
博士源于战国。秦始皇时有博士七十人，汉承秦制，诸子百家都有博士，其职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。公元前136年，武帝罢黜其他博士，专立五经博士，除个别情况外，儒家经学以外的百家之学从此失去了官学中的合法地位。博士设置的这种变化( )
A.提升了中华民族的文化水平 B.体现了中国重视文化的传统
C.造成了儒家之外学说的消失 D.推动了儒学正统地位的确立
曹聚仁先生说：孔子所说的天，乃是主宰的天；孟子所说的天，乃是义理之天或命运之天；荀子所说的天，则是自然的天，天就是自然。由此可见( )
A.荀子深受法家思想影响 B.天人合一主张由来已久
C.道家思想对儒学有影响 D.儒家思想均为唯心主义
春秋战国时期，礼崩乐坏，周天子“共主”地位丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国。由此导致的直接后果是( )
A.诸侯国开始彼此争霸兼并 B.私家学者集团兴起
C.牛耕技术在全国得到推广 D.礼乐制度从此湮没
阅读下列两幅历史图片，回答有关问题。
图一是1895年4月17日，清政府在日本帝国主义的逼迫下，签订了丧权辱国的《马关条约》。这是中日双方在日本马关春帆楼签订《马关条约》的场景。
图二是中国战区的日本投降仪式。1945年9月9日，日军中国派遣军总司令官冈村宁次在对华投降书上签字，并向中方交出他的随身佩刀，以表示侵华日军正式向中国缴械投降。
请回答：
（1）历史学家认为：图一《马关条约》的签订，反映了19世纪末列强瓜分世界和资本输出的要求。你在论证这一观点时会选取《马关条约》中的哪两点史实加以说明？
（2）图二所反映的历史事件有何重大历史意义？
（3）你认为造成图一和图二不同场景的根本原因分别是什么？
