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明代李贽认为人的心性、才能各不相同,故为政者不能根据自身的标准去要求人民,而要“...

明代李贽认为人的心性、才能各不相同,故为政者不能根据自身的标准去要求人民,而要“顺其性而不拂其能”,“恒顺于民”;使“千万其心者,各遂其千万人之欲”,从而实现“天下之民,各遂其生,各获其所愿”。材料反映李贽

A. 反对用自身的道德标准束缚人民

B. 倡导私欲以适应资本主义的发展

C. 批判君主专制反对思想压制

D. 主张弘扬发展人们自然之性

 

D 【解析】 “反对用自身的道德标准束缚人民”,以偏概全,脱离题干主旨思想,故A项错误;题干不能体现出发展资本主义的要求,故B项错误;“批判君主专制反对思想压制”与题干主旨思想不符合,故C项错误;由“人的心性不同,才能各不相同,为政者要顺其性,使天下之民各遂其生,各获其所愿”,可推知李贽“主张弘扬发展人们自然之性”,故D项正确。  
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考点分析:
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唐代的家内服役大都用世袭奴婢,宋代更多来自雇佣;宋代无地农民通常与地主签订契约,租种土地;“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象。这反映出当时

A. 政府鼓励土地买卖

B. 社会贫富差距拉大

C. 均田制瓦解加剧小农经济破产

D. 商品经济发展社会控制松驰

 

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下表为东汉邓禹家族和据《景君碑》记载部分官吏概况表,据此可知

A. 社会危机日益严重B. 朋党集团势力膨胀

C. 门第成为选官标准D. 专制皇权受到威胁

 

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据《史记·周本纪》记载,虞国、芮国发生纠纷,请姬昌仲裁。及到周地,看到周人相互谦让,非常惭愧。姬昌断虞、芮之讼,这一年称为西伯昌受命元年。诸侯纷纷拥戴,姬昌称王,史称周文王。这一记载意在说明

A. 姬昌成功缘于他的礼信公正

B. 西周礼乐制在当时影响深远

C. 姬昌已受到天命观念的影响

D. 诸侯拥戴是姬昌称王的主因

 

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(世界文化遗产荟萃)

阅读下列材料:

材料一  皖南古村落,地处安徽南部的山岭川谷崎岖之中,与山有着浓浓的情怀,素有“七山一水一分田,一分道路和庄园”之说。但皖南古村落同样与“生于斯长于斯”的水有着不解之缘。……正是由于皖南古村落聚居环境的独特性,其水景观也呈现独有的特征。它既不同于江南水乡古镇般水气氤氲如泽国,也不同于黄河中游的“关中八水”般浩浩然泾渭分明,更不同于西南高原的江河般漭漭奔腾。

——朱姝莹、陈永生《皖南古村落水景观特征分析》

材料二 

 

 

 

 

桃花源里人家——西递  中国画里的乡村——宏村

完成下列要求:

(1)皖南古村落营建时注意对水的利用和保护,综合上述材料与所学知识,概括皖南古村落水系的特征,并以西递与宏村为例加以说明。

(2)皖南古村落是徽派建筑的代表,综合上述材料与所学知识,指出徽派建筑艺成就的主要表现。

 

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(探索历史的奥秘)

阅读下列材料:

材料一  大津巴布韦遗址位于首都哈拉雷以南300多公里的马斯温戈镇附近,是津巴布韦首都以南,非洲最大和最重要的古代文化遗址,是联合国公布的世界文化遗产之一。大津巴布韦在班图语中意为“石头城”。在公元13—15世纪,曾是南部非洲古王国的都城,遗址于1877年被发现,占地达一万多亩。在津巴布韦的维多利亚博物馆里,陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址”中出土的文物,其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井,遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。

——摘编自王青青《津巴布韦:大津巴布韦遗址》

材料二  大津巴布韦遗址之建筑群

 

 

 

 

完成下列要求:

(1)据材料一与所学知识,指出大津巴布韦遗址所反映的历史状况。

(2)综合上述材料与所学知识,概括大津巴布韦遗址建筑的特点。

 

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