“它在很大程度上引导了处于十字路口的中国的走向……“是国内有识之土在新时期将来未来之际谋划的意识形态‘兵变’。”“它反映了全党全国人民共同的心声，讲了大家想讲的话。”材料中的“它”指的是
A. 《实践是检验真理的唯一标准》
B. 十一届三中全会
C. 南方谈话
D. 中共十四大
新华社电：“这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端一一是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该社电反映了
A. 苏联对中国科技的大力支持
B. 冷战时期鲜明的意识形态色彩
C. 中国在空间技术领域跻身世界先进国家行列
D. “以阶级斗争为纲”的方针取得了巨大成就
为了让党内早一些认识到“中国无产阶级的最广大相最忠实的同盟军是农民”，认识到无产阶级是革命的领导力量，同时，也认识国民党的“革命”性，解决中国革命的领导、动力、对象等一系列根本问题。毛泽东发表了
A. 《中国社会各阶级的分析》
B. 《论联合政府》
C. 《井冈山的斗争》
D. 《新民主主义论》
1918年夏季，孙中山通过美洲华侨向到列宁和苏俄政府发去电报，对列宁和苏俄政府表示祝贺。1923年8月，又派出“孙逸仙博士访苏代表团”赴苏考察。这表明
A. 中苏两国已结成联盟
B. 孙中山“以俄为师”，走苏俄道路
C. 孙中山的思想发生重大转变
D. 旧三民主义发展为新三民主义
《新青年》在发刊词《敬告青年》中，曾规动青年人要以孔子、墨子为榜样，树立积极进取的人生态度，1916年和1917年，陈独秀在答读者信中重申“记者之非孔，非谓其温良恭俭让信义廉耻诸德及忠恕之道不足取”，进而他还将勤、俭、廉洁、诚、信等儒家思想信条视为“救国之要道”。材料
A. 肯定传统文化的价值
B. 反映《新青年》宗旨发生转变
C. 认为传统文化是救国之道
D. 表明陈独秀对传统文化的妥协
有学者评论道：须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。材料反映作者
A. 认为“中体西用”有很大的局限性
B. 认为“中体西用”可挽救民族危机
C. 强调“中体西用”以维护封建制度
D. 认为“中体西用”是中外文化交流的必要形式
