历史学家徐中约认为，近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗，力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解
A. 抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史
B. 避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁
C. 扩大了近代中国人民主动融入世界潮流的奋斗精神
D. 批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度
在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量深入佛界。这种变化说明
A. 佛教文化的中国化
B. 艺术内容的时代性
C. 艺术形式的多样化
D. 中西文化的交融性
下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是
A. A
B. B
C. C
D. D
破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目。正如学者朱彦民所说：“如果破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文，又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文
A. 是现存中国最古老的成熟文字
B. 反映了殷商时期的宗教信仰
C. 承载了商代及早期国家的信息
D. 成为研究中国文字重要的资料
下图中教学形式存在差异的主要原因是
A. 经济水平
B. 政治制度
C. 思想认识
D. 社会环境
黄宗羲的思想虽然成为近代康有为等反专制主义思想家的有力武器，但两者大有不同。与康有为比较，下列对黄宗羲思想特点表述正确的是
A. 依托儒家思想宣传自己的主张
B. 否定君权
C. 批判专制但未否定传统专制体制
D. 体现强烈的社会责任感
