1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都
A. 冲破了思想樊篱
B. 加速了对外开放的进程
C. 深化了体制改革
D. 推动了经济特区的发展
黄仁宇在总结国共两党十年对峙的历史博弈时说：“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍……当毛泽东的话语延伸到小村落时，被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国。”据此可推知材料
A. 夸大了毛泽东话语的作用
B. 认为国民党对农村统治薄弱
C. 有意抬高毛泽东的政治地位
D. 肯定了“工农武装割据”思想
1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。主张民生主义的人，应该要细心去研究的。”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是
A. 孙中山重新解释了三民主义，指导辛亥革命
B. 孙中山改组国民党，国共开始第一次合作
C. 中国共产党成立，孙中山准备与之合作
D. 中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命
李大钊在演说中称：“这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是哪一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”该演说的目的是
A. 推动中国思想界学习苏俄
B. 颂扬五四运动取得了彻底胜利
C. 弘扬民主科学的时代精神
D. 号召民众反抗国民党独裁统治
1921年，新儒家代表人物梁漱溟在出版他的《东西文化及其哲学》一书时，不无心痛地写道今天的中国，西学有人提倡.佛学有人提倡，只有谈到孔子时羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这主要反映了
A. 民主科学地位得以确立
B. 儒家思想的正统地位终结
C. 文化领域出现极端倾向
D. 国人接受文化的多元性
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是
A. 推动中国近代化，挽救民族危机
B. 向西方学习，实行民主政治
C. 实现中国工业化，自强求富
D. 启蒙与救亡并重
