宋代程颢认为：“父子君臣，天下之定理。”明末清初黄宗羲则指出：“治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也”，“臣之与君，名异而实同”。这表明黄宗羲
A. 延续了君为臣纲的传统
B. 提倡君臣关系的平等性
C. 否定君主制存在的价值
D. 继承了传统的民本思想
黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等，后获得政府许可，从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地。上述现象反映出当时
A. 商帮主要从事长途取运
B. 政府放弃盐铁官营政策
C. 农本思想占据主导地位
D. 商人社会地位显著提高
汉武帝之孙、海昏侯刘贺基出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，（见下图）这是迄今发现的最早的孔子像。这些出土文物能够印证的史实是
A. 郡国并行制已经被废除
B. 刘贺具有深厚文化素养
C. 造纸术推动了文化传播
D. 儒家思想成为正统思想
春秋战国时期，有思想流派主张圣人治国应该“不仁”，因为仁义孝慈是人类的自然本能，无需汲汲倡导即已自然存在，一旦倡导，必然在利益驱动下导致大量伪道德出现，造成真德丧失。该思想流派是
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
直接史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期农业状况的直接史料，最合适的是
A. 陕西出土的牛耕画像石
B. 甲骨文中写有“协田”字样的卜辞
C. 河姆渡遗址出土的骨耜
D. 《诗经》中关于农业生产场面的描写
阅读下列材料，回答问题。
材料一 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。
——陈独秀《〈新青年〉》罪案之答辩书》
材料二 1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，大会通过了著名的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，在这篇宣言中，孙中山重新解释了三民主义。民族主义，一是“免除帝国主义之侵略”、使中华民族独立于世界；二是“中国境内各民族一律平等”，反对民族压迫。民权主义，以实行普遍平等的民权主义为主要内容，人民“不但有选举权，且兼有创制、复决、罢免诸权”。民生主义，一曰平均地权，二曰节制资本。
——摘编自人教版《历史③必修.教师教学用书》
材料三 毛泽东率领湘赣边起义队伍，在攻打长沙受挫后，当机立断，改变原定部署，到敌人控制薄弱的井冈山，建立了第一个农村革命根据地，开创了一条有别于“城市中心论”的革命道路。
——摘编自人教版必修《历史③》
请回答：
（1）材料一中的“德、赛两先生”分别指什么？
（2）材料二反映了孙中山的哪一思想？结合所学知识，简述该思想的历史作用。
（3）材料三中毛泽东“开创了一条有别于‘城市中心论’的革命道路“是一条什么样的道路？根据材料三，指出他开辟这一革命道路的原因。
