下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是
①向西方寻求强国御侮之道
②已经对中国的落后有了充分认识
③其中的“技”重点是指军事技术
④仍然以天朝上国自居
A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①③
《东方杂志·农村之娱乐》记载：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲
A. 成为封建思想传播的工具
B. 具有教育功能
C. 出现追星现象
D. 成为市民主要生活娱乐内容
初唐欧阳询、唐太宗等人一方面从技法上廓清了书法的结构与用笔之理，另一方面又将风骨之美与严密的技法牢牢地粘接起来，“从而一种旨在将精巧的形式与雄阔的气势相结合的审美思想便出现了——既要有深刻的艺术性又要体现出儒家伦理道德规范”。这表明唐代书法的突出特点是
A. 重视法度
B. 尚意
C. 追求神韵
D. 重情
明清时期，戏曲、小说等文艺图书出现了无书不附图的景象，甚至有的图书版面画图占到了全书的五分之二。这一现象的出现主要是因为当时
A. 文艺图书的市场竞争激烈
B. 商品经济促进市民阶层兴起
C. 作家注重文艺创作的革新
D. 活字印刷技术已经日趋成熟
“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “知善知恶是良知”
C. “为天下之大害者，君而已矣”
D. “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指( )
A. 天体运行法则 B. 社会发展规律
C. 封建纲常伦理 D. 天人感应理论
