南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指( )
A. 天体运行法则 B. 社会发展规律
C. 封建纲常伦理 D. 天人感应理论
南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通世故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们的共同之处是都强调
A. 道德修养
B. 君主专制
C. 科学真理
D. 经世致用
假如你是汉代的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，你应该去
A. 长安、太学
B. 洛阳、书院
C. 南京、国子监
D. 曲阜、孔庙
某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
A. 民主共和制度
B. 中央集权制度
C. 君主立宪制度
D. 君主专制制度
阅读材料，完成下列要求。
以下是史籍关于明朝中后期江南民众社会生活的记载。“便服裘帽，惟取华丽，或娼优而僭拟帝后，或隶仆而上同职官，贵贱混淆，上下无别。”“至于民间风俗，大都江南侈于江北，而江南之侈莫过于三吴。自昔吴俗习奢华、乐奇异，人情皆赴观焉。……南都（指南京）服饰，在庆、历前犹为朴谨。近年以来，殊形诡制，日新月异。”嘉善陈氏告诫族人：“宗族传习不齐，耕读之外，工商经纪，悉从便业。”“本地止以商贾为业，人无担石之储，然亦不以储蓄为意。即舆夫仆隶奔劳终日，夜则归市酒，夫妇团醉而后已，明日又别为计。”“乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。……兄弟当分，异居异财。”“婚娶颇多论财，嫁女竞侈，穷极靡丽，富贵妆资从厚。”
——摘自陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》
（1）根据材料，概括明朝中后期江南民众社会生活的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出明朝中后期江南民众社会生活带来的历史影响。
《周礼•考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是
A. 技术先进，生产标准化 B. 产品丰富，生产多样化
C. 分工细致，生产专业化 D. 产量庞大，生产规模化
