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学者许倬云曾说:“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族...

学者许倬云曾说:“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,不断加强亲戚之问的关系。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。”材料说明西周时期

A. 血缘关系与政治关系紧密结合

B. 宗法制下形成强大的家族凝聚力

C. 家国同构促进周代稳定与发展

D. 周王通过宗族纽带维护中央集权

 

A 【解析】 由材料“封君与周王室之间,也依仗宗族纽带”“周人统治的机制,取得了道德的意义”可知,强调的是西周的政治制度,即分封制和宗法制,说明西周血缘关系与政治关系紧密结合,故A项正确;材料强调的是分封制和宗法制,而非宗法制的影响,故B项错误;材料强调的是西周的政治制度的特点而非其产生的影响,故C项错误;西周尚未形成中央集权,故D项错误。  
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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  韩愈出身于“奉儒守官”、仁政爱民的官僚家庭,自幼研读孔孟六经,又兼通诸子百家。安史之乱后,佛道更加盛行,儒家思想受到进一步冲击。儒学名士奋起,提倡复古,崇儒宗经。韩愈早就“承先人之遗业”,“志于古道”。时宪宗自法门寺迎佛骨于宫,韩愈拼死上表加以谏止,斥之为“伤风败俗,传笑四方”,最后落得远贬潮州。后镇州叛乱,他受命出使镇州宣抚,众皆危之,他毅然只身前往叛军巢穴,舌战群敌,使其归顺朝廷。特别值得一提的是,韩愈一生所撰碑志铭文近八十篇,有关与骄藩斗争的约达二十篇。主要赞述平藩征战之胜利与功臣之业绩,赞颂了全国统一安定。

——摘编自曾俊伟、曾晓峰《韩愈爱国主义思想初探》

(1)根据材料,概括韩愈复兴儒学的原因及其主要事迹。

(2)根据材料并结合所学知识,对韩愈予以简单评价。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料  伊朗和伊拉克均为海湾地区的强国。1979年以宗教领袖霍梅尼为代表的什叶派穆斯林掌权后,把伊拉克作为伊朗输出革命的首要目标,其目的是要煽动伊拉克什叶派推翻属于伊斯兰逊尼派的萨达姆政权。伊拉克国富兵强,积极谋求海湾地区霸权,两国关系日趋紧张,边境冲突加剧。……长期以来,两国在阿拉伯河的主权问题上一直存在争议,这一流域石油蕴藏丰富。20世纪70年代,随着石油在世界经济中地位上升,双方因石油产生的矛盾加剧。战争自1980年9月爆发,至1988年8月落下帷幕,整整持续了8年之久,除常规战争外,还采取了袭城战、袭船战、袭击油田等破坏敌方经济设施的手段。伊拉克还对伊朗军队、平民动用化学武器。

(1)根据材料并结合所学知识,概括两伊战争的起因。

(2)根据材料并结合所学知识,分析现代战争对人类生活的各个方面的影响。

 

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料  清初,绅衿户享有法定的豁免杂项差徭的权利。绅衿免除的赋役负担必然落在小民身上,这就造成贫民与绅衿的矛盾,贫民与维护绅衿特权的封建政府的对立。后来绅衿还谋求种种非法特权,“或出入官署,包揽词讼;或武断乡曲,欺压平民;或抗违钱粮,藐视国法;或代民纳课,私润身家”。绅衿的不法行为,同封建政府的职能和权力发生冲突,他们腐蚀官僚队伍,造成吏治败坏。雍正二年二月,下令革除标志绅衿特权的儒户、宦户名目,使他们与百姓一体当差,不许生监包揽同姓钱粮,不准他们本身拖欠钱粮,如敢抗顽,即行重处。

——摘编自冯尔康《雍正传》

请回答:

(1)根据材料,概括雍正帝“官绅一体当差”改革的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,分析雍正帝“官绅一体当差”改革的作用。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料  中国铁路发展大事记

据《中国铁路发展史》整理

从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。

(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性,指责君主以个人的“大私”“大利”,侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”,主张臣者“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。他强调“天下之大,非一人之所能治,而分治以群工”。

卢梭认为专制制度带给人民的是一种灾难。他指出“人们共同的约定才可以成为人间一切合法权威的基础”,“每个人都必须置于公意的最高指导之下,并且在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。

——摘编自赵子平《〈明夷待访录〉与〈社会契约论〉》

材料二  西方封建君主的权力是有限的,与君权平列的有教权,君权是世俗权力,教权是精神权力。还有,西方封建时代并无近代意义的立法概念,法律来自社会,而非出自君权。而中国封建时代的皇帝,既是君,又是圣,君神合一,一切权力都掌握在手里。除此,中国还有一个关于君权的理论,叫做“君者,法之原也”。……中国明清时期的进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。

——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》

(1)根据材料一,分别概括黄宗羲和卢梭的思想主张。

(2)根据材料二,说出“中国进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的理由,并结合16至17世纪中西方经济文化发展史实进一步说明。

 

 

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