吴国的国君本是周武王的先人古公的长子，到了江南后“文身断发”，服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓，但燕国四周是戎狄的天下，其臣民中也有不少戎狄成分.因此，在春秋时，吴国和燕国都被排除在“中国”之外。材料旨在说明
A. “中国”的文化色彩浓厚
B. 华夏族已被周边民族同化
C. 血缘关系失去了政治意义
D. “中国”已有了明确定义
顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武
A. 倡导君臣之间的平等关系
B. 呼吁提高女性的政治地位
C. 为否定专制寻找历史依据
D. 痛斥了君主专制的弊端
朱熹曾说：“天下国家之大务，莫大于恤民，而恤民之实在省赋，省赋之实在治军。若夫治军省赋以为恤民之本，则又在夫人君正其心术，以立纪纲而已矣。”可见，朱熹意在说明
A. 立纲纪以求稳定
B. 循理性而求王道
C. 正君心以申民本
D. 省刑罚而薄税敛
秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知、正心诚意”，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客”。这些思想的共同之处在于：
A. 是自然经济发展的产物
B. 儒家思想不断发展、完善
C. 推动力封建专制的发展
D. 便于提高君主的执政水平
亨利，基辛格在《世界秩序》中说：“为结束自己大陆上的战祸所做的努力预兆并催生了近代世界的智慧：避免对绝世价值做出评判，转而采取务实的态度接受多元世界，寻求通过多样性和克制渐渐生成秩序”.下列各项中体现“近代世界智慧”的是
A. 凡尔赛体系的形成
B. 反法西斯同盟的建立
C. 两极格局的形成
D. 欧洲共同体的成立
牛仔裤是发明于美国西海岸的一种工装裤，最为让人难于理解的是整个“冷战”时期苏联生产不像样的牛仔裤。（尼尔·弗格森《文明》）。“苏联生产不像样的牛仔裤”的原因是
①苏联体制束缚，技术落后
②“冷战”和意识形态的影响
③美苏“冷战”重点转向经济领域
④苏联忽视消费品的生产
A. ①②
B. ③④
C. ②④
D. ①③
