王阳明的心学与下列哪种观点相似（ ）
A. 道家“清静无为”思想 B. 佛教禅宗“心外无佛”思想
C. 朱熹“理先气后”思想 D. 二程“万物皆只是一个天理”的思想
《明神宗实录》记载：“乙卯，礼科给事中张问达上疏劾：壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以冯道为吏隐，以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝……”“”中的人物最有可能是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
（题文）汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为（ ）
A. 道家“无为”思想不能解决现实问题
B. 汉武帝从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒提出了文化体制改革的建议
D. 此时的文化“一统”可成为政治“一统”的根基
有学者对古代某思想家有如下的叙述：“（他）想把廉溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……思想上还是沿袭二程。”请问这位古人是
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. 王阳明
老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有
①绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。”
②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
③“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”
④“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③ D. ①④
下列关于韩非的叙述中，不正确的是
A. 韩非是战国末期的思想家
B. 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法家理论系统化
C. 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战
D. 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张
