魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是
A. 国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机
B. 江南经济开发，商品经济大发展
C. 新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团
D. 魏晋时期佛、道盛行
战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期
A. 江南经济发展水平迅速超过北方 B. 江南经济开发的新格局初步形成
C. 中原经济区的优势地位不复存在 D. 全国的经济重心已经转移到南方
学者阎步克认为：以九品论人，盖源于汉末士林的月且品题之风。由于名士在汉末的重大影响，在士林舆论中得到好评者，朝廷州郡便争相辟举、唯恐不及。此材料反映
A. 民间文化性评价影响政府对官员的行政性评价
B. 品评官在官员选举中起了决定性作用
C. 士林舆论在官员选拔中起决定性作用
D. 民间评价在官员选举中的作用大干政府评价
汉武帝“独尊儒术”之后，“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”；但资料显示，直到东汉前期，选官中仍然有“俗吏繁炽，儒生寡少”、“儒者寂于空室，文吏哗于朝堂”的情况。据此可以推知，汉朝的选官
A. 体现以德取仕的鲜明意向
B. 更重行政能力和工作经验
C. 纯用文吏而儒生仅为点缀
D. 纯用儒生而文吏仅为陪衬
汉代贾谊《新书·礼》：“天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官属，士庶各爱其家。失爱不仁，过爱不义。故礼者，所以守尊卑之经，强弱之称也。”材料表明
①孔子的“仁爱”思想
②“仁爱”只能是天子和诸侯的施恩
③“仁爱”是有界限的
④贾谊倡导尊卑有序的“仁爱”
A. ①②③
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
（题文）廖凤林在《中国通史要略》中说：“盖战国之世，平民已代贵族而执政，草泽之徒，易生觊觎富贵之思。史称项羽年少时，观秦始皇帝渡浙江，曰，彼可取而代也。刘邦繇咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰，嗟乎！大丈夫当如此矣。”为解决这种现象，西汉政府
A. 分封同姓为王，确保刘姓江山
B. 察举征辟，扩大选官范围
C. 设置刺史，监察地方郡国长官
D. 确定新儒学思想主流地位
