马丁•路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理……。”路德的观点
A. 宣扬了人人平等的观念
B. 打破了人们对宗教的迷信
C. 主张世俗权力高于教权
D. 反对罗马教会垄断教义解释权
有人指出，他们（智者）并不构成一个固定的学派，其政治主张不尽相同，也没有统一的学说，但是在思想倾向上有共同之处这里的“共同之处”是指
A. 探索自然奥秘
B. 强调人的价值
C. 注重人性研究
D. 认关注道德知识
北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点：一是得之自然，追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具”，形神兼备。当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是
A. 儒佛道三者开始融合，影响画家创作
B. 由于理学的兴起，绘画注重意境
C. 大批文人入仕无望，借物言志
D. 市民阶层兴起，影响绘画风格
唐代节度使冯宿曾奏请朝廷：“剑南两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”材料反映了
A. 活字印刷提高印制效率
B. 政府厉行重农抑商政策
C. 科技进步助推商业活动
D. 民间私印动摇统治基础
就中国古代的物理学而言，力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的，光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。这说明中国古代科技
A. 寻求物理规律 B. 重视实用性
C. 是经验的总结 D. 领先于世界
有学者认为：“被满洲人征服的震惊，使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。最惊人和富有创造性的是类似于西欧人民主权思想的发生。”近代前能佐证该观点的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
C. “以天下之法”取代“一家之法”
D. “欲通下情，莫要于设议院”
