黄宗羲《明夷待访录》中指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校”。此观点
A. 蕴含了近代西方议会政治的理念
B. 体现了“西学东渐”的时代特征
C. 力图建构更合理的君主政治的理念
D. 全面否认君主专制的合理性
明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明
A. 理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范
B. 封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具
C. 所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了
D. 理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段
据《汉书·百官公卿表》载，西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家。上述现象
A. 是“独尊儒术”实施的结果
B. 表明儒学已成为正统思想
C. 说明丞相素质得到了提升
D. 有助于广大平民参与政治
历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是
A. 老子孔子韩非子
B. 墨子孔子老子
C. 孔子韩非子墨子
D. 孔子韩非子老子
孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是
A. 缓和诸侯纷争
B. 强化中央集权
C. 构建平等社会
D. 规范社会秩序
阅读下列材料，回答问题。
材料一 辛亥革命大事记（1912年部分）
时间 | 主要内容 |
1月1日 | 中华民国成立。孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统 |
1月15日 | 孙中山致电南方议和代表伍廷芳，宣告如清帝退位、袁世凯宣布共和，则正式辞临时大总统职，将政权让与袁世凯。 |
2月12日 | 清宣统帝溥仪下诏退位。帝制终结。 |
2月13日 | 袁世凯致电南京临时政府，宣布赞成共和。 |
3月3日 | 中国同盟会本部在南京召开会员大会，制定新纲领，宣布以“巩固中华民国，实行民生主义”为宗旨，推举孙中山为总理。 |
3月10日 | 袁世凯在北京宣誓就任临时大总统。 |
3月11日 | 孙中山颁布《中华民国临时约法》。其中第一、二、四条规定：“中华民国由中华人民组织之”、“中华民国之主权，属于国民全体”、“中华民国以参议院、临时大总统、国务院、法院，行使其统治权”。 |
4月1日 | 孙中山正式宣告辞去临时大总统职。 |
材料二 “在95年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。”。中共在民主革命进程中遭遇多次危机，最终取得了革命的成功。
——选自习近平在建党95周年的讲话
（1）依据材料一，概括出这次革命取得的重大成果。
（2）结合所学知识，指出国民大革命时期，国民党反动派叛变革命导致了什么后果？在失败的惨痛教训中，中共召开了什么会议进行及时调整？秋收起义后，中共从国情出发提出了什么革命思想？针政党在危机中的转折，你有何认识？
