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宋代秦九韶在《数书九章·序》中提出“数与道非二本”,并且认为,数学“大则可以通神...

宋代秦九韶在《数书九章·序》中提出“数与道非二本”,并且认为,数学“大则可以通神明、顺性命,小则可以经世务、类万物”,撰《数书九章》,通过数学而“进之于道”。由此可知秦九韶(  )

A. 追求奇技淫巧    B. 践行格物致知    C. 探索格心致知    D. 追求科学理性

 

B 【解析】 根据材料和所学知识可知,所谓“通神明”是指往来于变化莫测的事物之间,明察其中的奥秘;“顺性命”是指顺应事物本性及其发展规律;在秦九韶看来,数学不仅是解决实际问题的工具,而且应该达到“通神明,顺性命”的崇高境界;故B项正确。奇技淫巧是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品,与材料强调秦九韶践行格物致知的思想不符,排除A。秦九韶认为学习数学可以明察事物之间奥秘,顺应事物本性及其发展规律,与“心”无关,排除C。D项中的科学理性与材料“通神明”、“顺性命”等信息不符,排除。  
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考点分析:
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