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明清之际的儒家思想和启蒙运动几乎发生于同一时期,但其影响却大相径庭,阅读材料,完...

明清之际的儒家思想和启蒙运动几乎发生于同一时期,但其影响却大相径庭,阅读材料,完成下列要求。

材料一  “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……然则,为天下之大害者,君而已矣!”“有为佛而货者,有为巫而货者,有为倡优而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用,一概痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”

——(明)黄宗義《明夷待访录》

材料二  17、18世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三  (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

请回答:

(1)有学者指出,明末儒学呈现“承古而萌新”的特点。根据材料一,结合所学知识,以黄宗羲的思想主张加以说明。

(2)根据材料二、三,比较中外启蒙思想的异同。

(3)根据以上材料,并结合所学知识,说明造成明清早期启蒙思想“先天不足”的原因。

 

 

(1)承古:继承了先秦时期民本思想,主张天下为主,君为客。 萌新:批判君主专制;反对传统的重农抑商政策,认为工商皆本;注重实学,推动经世致用思潮。 (2)同:批判封建君主专制统治。 异:①中国早期启蒙思想家是修补封建专制制度;欧洲启蒙思想家则提出了资产阶级国家蓝图(政治构想)②中国早期启蒙思想是地主阶级的进步思想,是封建社会的产物;欧洲启蒙思想是近代资产阶级性质的思想解放运动。 (3)原因:封建君主专制不断强化;小农经济占据主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;理学僵化对人们的束缚和影响。 【解析】 (1)本题考查明末儒学呈现“承古而萌新”的特点,意在考查学生运用所学知识来获取和解读材料信息和知识的迁移和运用的能力。承古,根据材料“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也”及所学知识,可以从继承了先秦时期民本思想,主张天下为主,君为客回答。萌新,根据材料“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”等信息,并结合所学知识,可从批判君主专制、反对重农抑商、认为工商皆本、注重实学等方面进行说明。 (2)本题考查中外启蒙思想的异同,旨在考查学生对知识的综合分析和比较的能力。第一小问,相同点:根据材料二“限制君权、提倡学校议政等办法”和材料三“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的”等信息,可以看出无论是中国的早期启蒙思想家还是西方的启蒙思想家都反对封建专制主义;不同点:根据材料二“提不出新的社会方案”和材料三“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判”等信息可知,中国的早期启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲的启蒙思想家则构建了资产阶级国家的理想蓝图;中国早期启蒙思想是地主阶级的进步思想,是封建社会的产物;欧洲启蒙思想是近代资产阶级性质的思想解放运动。 (3)本题考查明清早期启蒙思想“先天不足”的原因,意在考查学生运用所学知识来获取和解读材料信息和知识的迁移和运用的能力。解答本题,注意结合明清时期的社会大背景,从当时的政治、经济、思想文化发展的状况的相关知识来回答即可。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一  唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失,只是经过韩愈以后重新检讨,被赋予了新的意义。从丝绸之路传入的西方宗教,包括基督教、佛教、摩尼教,分别在中国扎根。唐宋时代,外来的文化力量非常强大,契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国,使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激,也吸收了许多外来的文化。在此基础上,韩愈、柳宗元、李翱的工作,终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气息。

材料二  1096年欧洲第一次十次军东征发动,通过东征,欧洲人发现在教会垄断的文化圈外,还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天,不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文化典籍,由教会外学者翻译为拉丁文,这就开启了文艺复兴的契机,让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征,发现了遥远的中国文化和印度文化,接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、并开始认识远方的人类文明,他们扩大了视野,不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典,并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。

——以上材料摘编自许倬云《中西文明的对照》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐宋文化复兴的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处以及对文明发展的启示。

 

 

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