在某一时期,生活节奏加快,自由主义、社会主义等社会思潮并存,文艺领域也出现了浪漫主义、批判现实主义等流派,生物学领域也打破了神学创世说的禁锢。上述现象的出现
A. 受欧美资产阶级革命影响较大 B. 反映了当时社会存在诸多矛盾
C. 得益于科学技术的不断创新 D. 推动了人文精神不断走向成熟
“他是一个探索者。经过一段热烈兴奋的思考和试验,似乎发现宇宙秘密。他把宇宙想象为一个机械装置,像绅士图书室里的流行玩具——一个用黄铜和闪光木料制作的装有发条的天国模型。它由一个上帝的工程师调试,在地心引力的作用下,转动并保持平衡。”“探索者”的成就
A. 奠定了经典力学体系的基础
B. 有利于诠释自然现象的奥秘
C. 揭示了物体高速运动的规律
D. 标志着科学摆脱神学的控制
下表反映了近现代科学发展经历的三个阶段。
第一阶段(16-18世纪) | 形成了以牛领的经典力学体系为基础的自然科学体系 |
第二阶段(19世纪) | 自然科学进一步发展 |
第三阶段(19世纪末以来) | 科学深入到微观世界和物体高速运动领域 |
据此可知,近现代科学的发展过程中
A. 第一阶段表现为系统化的实验科学
B. 第二阶段经典科学向现代科学飞跃
C. 第三阶段探讨了社会科学发展规律
D. 科学启蒙推动了工业文明的科学化
有学者认为卢梭所强调的自由是社会自由,“自然的自由”术语不过是刚刚演变为人的猿身上尚未彻底褪去的尾巴。他把社会自由看作是受公意约束着的,“惟有服从人们自己为自己所规定的法律,才是自由”。据此推断,卢梭的这一观点
A. 利于政治权力相互制衡
B. 保证个人权利不受侵犯
C. 体现开明专制的政治观
D. 体现“社会契约”思想
(加试题)康德在《纯粹理性批判》一书中指出:“没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体,因此他强调没有时间与空间,经验就是不可能的,这两者先于一切”。对此理解最恰当的是
A. 人类对世界的认识与知识来源于人的经验
B. 人类对世界的认识与知识来源于人的理性
C. 知识是人类同时透过感官与理性而得到的
D. 知识是人类运用自己的理智进行独立思考
中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。但丁本意在于
A. 坚持教权的至高无上
B. 厘清王权与教权职责
C. 阐述王权与教权平等
D. 弱化教权并强化王权