雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法
A. 充分体现了公民的意志
B. 是审判民主敌人的最佳方式
C. 实际上不起任何作用
D. 并不能真正保障雅典的民主
人类文明史上没有完美无缺的政治制度，各种形式的政治制度都有其存在的合理性和时代性、阶级性。下列关于古代雅典政治的表述错误的是
A．狭隘的也是充实的 B．最主要特征是民主法治
C．比封建君主专制更能推动历史进步 D．不利于国家统一
古希腊语中的"demokratia"一词，由“demos"和"kratos"两部分构成，“demos"的意思是“人民”、“地区”，“kratos"的意思是“统治”、“管理”，因此所谓“民主”是指“人民的统治”或者“人民的管理”。与该词汇的形成无关的是
A．古希腊先哲突出人的地位和价值 B．统治范围的不断扩大
C. 多山少耕地的地理环境的影响 D．古希腊民主政治的传统
明朝某一时期，内阁对皇帝“不合理”的诏旨，可以拒绝草拟，封还执奏。皇帝不满阁票拟发回重拟时，如内阁认为自己的意见正确，可以拒绝重拟，以原票封进。以上材料主要表明当时
A. 明朝内阁的权力高于皇权
B. 内阁事实上成为决策机构
C. 明朝皇权较前代有所弱化
D. 内阁对皇权存在一定制约
元代行省内部实行的是群官负责和圆署会议制，即通过行省官员集体开会共同负责，各官员之间既有所分工、互相配合又互相牵制，每个行省官员都不可能独立行使权力，而要受到其他同僚的协助或制约。元代实行这种权力运行机制主要是为了
A. 加强中央集权
B. 分化地方权力
C. 妥善处理各民族之间关系
D. 提高行政效率
钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是
A. 地方行政效率的高低
B. 中央集权程度的大小
C. 能否抵御外族的入侵
D. 能否镇压地方的叛乱
