据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 活字印刷已取代雕版印刷
C. 雕版印刷得到了广泛应用
D. 雕版印刷限用于官方刻书
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指
A．对传统儒家思想的批判继承
B．对传统儒学的彻底否定
C．宋明理学的统治地位已丧失
D．倡导“自由”“平等”思想
明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。上述现象的出现
A. 受反君主专制民主思想的影响
B. 说明儒家经典权威受到质疑
C. 彻底改变了读书人的价值取向
D. 有利于探讨和解决现实问题
宋代是妇女社会地位急转直下的时代。北宋苏轼笔下尚有“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”的描述，而到了南宋“妇女裹脚”“贞洁牌坊”等现象却比比皆是了。造成宋代女性地位如此变化的主要原因是
A. 程朱理学成为官方哲学
B. 传统宗法观念的发酵
C. 小农生产的客观需要
D. 城市商业发展的影响
宋明理学是以儒学为基础并吸收了
A. 佛教和道教思想
B. 佛教和法家思想
C. 道家和墨家思想
D. 佛教和墨家思想
钱穆先生在评论汉代的士人政府时认为，汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变为士人参政的新局面。该局面
A. 彻底结束了贵族政治
B. 实现了社会公平公正
C. 促进了儒学地位的提高
D. 开启官僚政治体制先河
