下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是
国名 | 对象 | 地理位置 | 国名 | 对象 | 地理位置 |
晋 | 王室子弟 | 今山西 | 齐 | 功臣 | 今山东北部 |
卫 | 王室子弟 | 今河南北部 | 宋 | 商朝后裔 | 今河南南部 |
鲁 | 王室子弟 | 今山东南部 | 燕 | 王室子弟 | 今北京一带 |
注：沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区
A. 周王室同姓分封占主导地位
B. 周王室的同姓亲族封地富庶
C. 家天下制度由此开始
D. 分封对象具有多样性
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
A. 以血缘关系为纽带
B. 权力高度集中于商王手中
C. 决策体现原始民主色彩
D. 神权与王权的密切结合
请从诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等中国古代文学成就中任选一种，通过查阅各种资料或上网检索，完成对某一种文学成就的简介报告。
要求：
①能够反映某种文学成就的代表人物、代表作及文学风格。
②能简要说明某种文学成就产生的历史背景。
③能简要说明某种文学成就在历史上的影响和在文学史上的地位。
④简述自己参与这种学习方式的方法与体会。
⑤字数150字以上。
阅读下列材料：
材料一仁者爱人……，为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
——孔子
材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒
材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——朱熹
材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店”的口号。
——《中国近代史》
请回答：
（1）据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两者的不同结局及其原因。
（2）依据材料三并结合所学知识，概括回答朱熹的观点。指出宋代儒学至此发展到了怎样的新阶段？它产生了什么消极影响？
（3）你是否同意材料四中吴虞的观点？简要说明你的理由。
阅读材料，完成下列要求。
材料 从古到今，孙悟空的艺术形象发生了很大变化。
时期 | 宋元 | 明清 | “文革”时期 | 改革开放以后 |
形象特点 | 神通广大，追求个人享乐，爱憎不鲜明。 | 从任性妄为到诚心向佛 | 不畏强权，敢于抗争。 | 斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄。 |
——摘编自张久瑛《试论孙悟空形象的形成和演变》、刘继兴《毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”》
从以上材料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。（说明：必须观点明确、史论结合、史实准确。）
经典体现一定民族、一定社会共同体的价值观和生活方式。阅读材料，完成下列要求。
材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》
地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易褥；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王上》
君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危
——《荀子·大略》
材料二从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学……宋明儒学进入理论化和体系化阶段。
——李道湘《儒学历史演变及其现代价值》
（1）根据材料一，概括春秋战国时期儒家治国思想的重要主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述汉代统治者使儒学的“政治教化和伦理教化功”能得到强化的主要措施，并分析宋明时期儒学发展的新特点。
