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史学家柳翼谋说:“始皇时代……以一政府而统制方数千里之中国,……凡秦之政,皆待汉...

史学家柳翼谋说:“始皇时代……以一政府而统制方数千里之中国,……凡秦之政,皆待汉行之。秦人启其端,汉人竟其绪。”下列表述与此观点不符的是

A. 出击匈奴、巩固边疆

B. 设置郡县、管辖地方

C. 以吏为师、以法为教

D. 控制思想、文化专制

 

C 【解析】“秦人启其端,汉人竟其绪”指的是汉承秦制。依据所学知识可知,匈奴在秦朝就威胁北部边境,汉武帝时期北击匈奴,巩固了边疆,故A项符合观点,但不符合题意;秦朝在全国推广郡县制,汉代继承下来,故B项符合观点,但不符合题意;以吏为师、以法为教是秦朝的法家治国思想,而汉初信奉的是“黄老之学”,汉武帝以后是儒学治国,故C项不符合观点,但是符合题意;秦朝的“焚书坑儒”和汉武帝时期的“罢黜百家、独尊儒术”都是控制思想、文化专制,故D项符合观点,但是不符合题意。所以本题答案为C项。
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考点分析:
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历史解释是以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和评判的能力。基于下表中的史料可以得出的历史解释是

A. 封邦建国,众星拱月    B. 王室衰微,诸侯兼并

C. 礼崩乐坏,等级不存    D. 宗法破坏,贵族内讧

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  北宋时利用火药制造的火器,主要是燃烧性的,随后爆炸性的火器也得以大量制造和应用。到了南宋,更发明了管状火器,如绍兴二年(1132年),军事技术专家陈规守发明了火枪,把火药装在竹筒内点火喷射,这是设计管状火器的鼻祖。开庆元年(1259年),宋军和蒙古军在淮河一线作战,寿春府军民创造了一种叫做“突火枪”的火器,在竹筒内旋转火药后再安上子窠,用火药的力量把子窠喷射出云,子窠类似子弹性质,用石子、铁块等制成,这是世界上最早的原始步枪。后来把竹筒改为铁管哎呀铜管,叫做火铳。管状火器的出现,标志着火器制造史上一个划时代的进步,它使整个作战方式发生了重大的弈。(宋代)在冶铜技术上,把五代时发明的胆水浸铜法普遍地应用于生产。继续推广用煤冶铁的方法,提高了铁的质量

——摘编自朱绍侯等《中国古代》)

(1)根据材料一和所学知识,说明宋代火器发展情况及推动火器发展的原因。

材料二  中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲,此后,频繁的战争和军事征服为欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的《新的射击学原理》和马勒的《火炮论》对火焰的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正,这是近代力学的基础性工作。根据这些理论,锥形炮弹取代了球形炮弹……大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制造,大大提高了蒸汽机气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了控技术的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上,配置成坚船利炮体系,有实力闯进任何它想征服的海域。

——摘编自吴国盛《科学的历程》等)

(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代欧洲火炮技术进步的原因及影响。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  由孔子开创的儒家学派,宣传“仁者爱人”“克已复礼”,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践更改,重道德修养……守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能句在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。

——摘自《中国文化概论》)

(1)结合材料一及所学知识,指出儒家学派的核心价值观及其含义。结合史实说明汉代新儒学是如何“一手伸向过去,一手指向未来的”?

材料二  理学和汉代儒学一样,是融汇了当时各种思潮的产物……它与中国古代思想一脉相承,重视的是世俗的社会性和政治性事务,特别是伦理道德问题,另外也同样具有不可知论和无神论的倾向。

儒学在宋代理学思潮中发展到了极致。首先,更深对以家族为中心的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这“五伦”格外重视。需要指出的是,这五伦中除了朋友关系之外都是权威或月份的关系。其次是儒家仁慈君主的政治理想。国家被视为一个大家族,君主同父亲一样享有至高无上的权威,但像孟子所强调的,他必须具有完美的道德。

——(《费正清文集一中国:传统与变迁》)

(2)结合所学知识,指出宋明理学在发展儒学方面提出了哪些新的思想主张?

材料三  归根结底,社会上某种意识形态、思想体系的形成,从横的方面说,是反映一定的社会经济生活,从纵的方面来说,则是继承着若干历史的传统而又显出它本身的时代特征来。

——(苏渊雷著《读史举要》)

(3)请以材料三中的观点来说明清之际儒学的时代特征。

 

 

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宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这反映了中国传统科技的突出特点是

A. 重人伦,轻自然

B. 有很强的实用性和经验性

C. 重科学,重实验

D. 注重探索事物的本质规律

 

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历史学家有人在评论李贽时说:“他的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似文艺复兴或宗教改革的新生命无法在这样的环境中孕育。”材料中的环境特指

A. 政治上封建君主专制加强

B. 经济上出现资本主义萌芽

C. 外交上实行闭关锁国

D. 军事上被动挨打

 

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