Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  由孔子开创的儒家学派，宣传“仁者爱人”“克已复礼”，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践更改，重道德修养……守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能句在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。

——摘自《中国文化概论》）

（1）结合材料一及所学知识，指出儒家学派的核心价值观及其含义。结合史实说明汉代新儒学是如何“一手伸向过去，一手指向未来的”？

材料二  理学和汉代儒学一样，是融汇了当时各种思潮的产物……它与中国古代思想一脉相承，重视的是世俗的社会性和政治性事务，特别是伦理道德问题，另外也同样具有不可知论和无神论的倾向。

儒学在宋代理学思潮中发展到了极致。首先，更深对以家族为中心的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这“五伦”格外重视。需要指出的是，这五伦中除了朋友关系之外都是权威或月份的关系。其次是儒家仁慈君主的政治理想。国家被视为一个大家族，君主同父亲一样享有至高无上的权威，但像孟子所强调的，他必须具有完美的道德。

——（《费正清文集一中国：传统与变迁》）

（2）结合所学知识，指出宋明理学在发展儒学方面提出了哪些新的思想主张？

材料三  归根结底，社会上某种意识形态、思想体系的形成，从横的方面说，是反映一定的社会经济生活，从纵的方面来说，则是继承着若干历史的传统而又显出它本身的时代特征来。

——（苏渊雷著《读史举要》）

（3）请以材料三中的观点来说明清之际儒学的时代特征。

Answer

（1）价值观：“仁”和“礼”。含义：“仁”就是仁者爱人，广泛理解和体贴他人；“礼”就是克己复礼，遵守社会等级秩序。

说明：“一手伸向过去”：提出君权神授，三纲五常思想；“一手指向未来”：提出天人感应，大一统思想；罢黜百家，独尊儒术，确立儒家思想统治地位。

（2）主张：天理是万物的本源；人伦者，天理也，“你子君臣，天下之定理”（天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界）；提出“格物致知”的认识论；提出“心即理”是世界的本源；“发明本心”；“致良知”和“知行合一”等。

（3）特征：明清之际的儒学产生于商品经济发展、资本主义萌芽、封建君主专制统治日益强化的背景下，具有反传统、反教条，反对君主专制，追求个性解放等的早期启蒙思想的特点。（或反映了传统儒学向近代社会转型承古萌新的特点）

【解析】

（1）儒家学派的核心价值观根据“仁者爱人”“克己复礼”的内涵概括既可。“一手伸向过去，一手指向未来”的意思是既维护过去的传统秩序，又提出新的思想内涵来巩固统治，因此结合汉武帝采纳董仲舒新儒学、独尊儒术，以及新儒学思想中新与旧的融合作答。

（2）宋明理学在发展儒学方面的思想主张，主要结合宋明理学的主要内容回答。主要从理学的含义、理学的认识论、方法论、心学的认识论、方法论等方面概括。

（3）根据材料三中“社会上某种意识形态、思想体系的形成，从横的方面说，是反映一定的社会经济生活，从纵的方面来说，则是继承着若干历史的传统而又显出它本身的时代特征来。”，可以得出，明清时期的儒学是该时期政治、经济发展的反映，结合明清时期君主专制的发展、商品经济发展、资本主义萌芽的内容概括即可。同时结合所学，概括明清时期儒学在反传统、批判君主专制等方面的时代特征。