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贾谊向汉文帝献策曰:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则...

贾谊向汉文帝献策曰:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。”这表明贾谊主张

A. 封疆建国安定天下

B. 以诸侯国取代郡国并存局面

C. 削弱诸侯国的势力

D. 实行推恩令以解决王国问题

 

C 【解析】 本题考查了汉代加强中央集权的措施。根据“力少则易使以义,国小则亡邪心”可知贾谊是主张削弱封国势力的,故排除A、B项;根据所学内容可知,推恩令是汉武帝实行的解决封国问题的政策,故排除D项;根据“莫若众建诸侯而少其力”可知贾谊主张削弱封国势力,故选C。
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题:

材料一  公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名。参加公民大会的公民,他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论,然后再投上自己神圣的一票。……雅典城邦的所有官员,在任职之前都要经过资格检查。……每个官员在短短一年的任期内,需要接受十次任职审查。

——冯金朋《公民社会的起源:希腊城邦制度》

当选执政官的财产限制由放宽而实际取消,国家一切公职,除十将军委员会委员外,都改用抽签选举,任何公民都可当选。为了保证非富有的公民也能在实际上担任国家公职,这时又制定公职受酬制。

——吴于廑《古代的希腊和罗马》

陶片放逐法是为防范有野心的独裁者而设计的,在公民大会上,如果有6000名公民犯法的公民投反对票,那么,犯法者就要面临被放逐——从本城向外地流放10年。

——《民主的曙光•古雅典(公元前525~公元前322)》

材料二  他们大部分是文盲……民众法庭和公民大会上,都有专门负责宣读文献资料的会务人员,以便与会成员能较为清楚地了解发生了什么,以及该如何判断。……表达能力强的人往往会在政治辩论或法庭辩论中胜出。

——冯金朋《公民社会的起源:希腊城邦制度》

希腊城邦国家的广场民主只适应小范围内简单城邦公共事务。这种民主是有缺陷的……至高无上的人民有权做任何能做的事,不受任何准则的羁束。结果,解放了的雅典人变成了暴君。雅典人在广场民主中以苏格拉底的殉道,来给自己的罪孽加冕。

——戴志勇《民主是一种现代生活》

(1)从材料一中,可以获得哪些有关雅典民主政治的信息?

(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对雅典民主政治的认识。

 

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考古发现,刻有被放逐的铁米斯托克名字的陶片100枚,系14人所刻写,这反映了希腊民主制度的

A. 公正性

B. 广泛性

C. 局限性

D. 传承性

 

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伯里克利时代的雅典民主政治主要表现在:除十将军以外,各级官职向所有公民开放,并都以抽签方式产生。据此可以推知

A. 众多的奴隶仍被排除在雅典民主殿堂之外

B. 雅典所有公民都开始有机会参与国家政治事务

C. 雅典民主的范围很宽广

D. 能有效防止国家权力的滥用和误用

 

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古希腊哲学家苏格拉底认为,雅典民主政治只能导致社会的无序。苏格拉底这一观点的合理性在于他认识到

A. 民主政治不利于社会稳定

B. 雅典民主是少数人的民主

C. 直接民主易导致权力滥用

D. 城邦体制束缚了国家发展

 

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古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和( )

A. 举手表决制、连选连任制    B. 比例代表制、与会津贴制

C. 抽签选举制、有限任期制    D. 政教分离制、公民兵制

 

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