“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张
A. 意在规劝皇帝实行仁政
B. 希望恢复西周的礼乐制度
C. 认为天理是万物的本原
D. 适应加强中央集权的需要
战国时期孟子说：“人皆有不忍人之心。……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。”下列思想家中对此有异议的是
A. 孟子
B. 王阳明
C. 荀子
D. 陆九渊
1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，分别是黄帝、卢梭、华盛顿和墨翟，并且给每一位人物配有目录标题，下列标题属于墨翟的是
A．世界第一之民族主义大伟人
B．世界第一之民权主义大家
C．世界第一之共和国建设者
D．世界第一之平等博爱主义大家
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有
①“为政以德“节用而爱人”
②“民为贵，社稷次之，君为轻”
③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”
⑤“天下为主，君为客”
A. ①②③⑤
B. ①②③④⑤
C. ①②③④
D. ①②④⑤
孝文帝改革顺应了历史发展的潮流，大大推动了北魏社会政治的进步。阅读下列材料:
材料一 周礼有食禄之典，二汉著受俸之.积....自中原丧乱，兹制中绝，先朝因未遑厘改。故宪章旧典，始班俸....户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄....禄行之后，赃满一匹者死。
一一《魏书。高祖纪》
材料二 493年，孝文帝先利用卜筮制造舆论，令太常卿斋卜，筮以南伐之事，遇“革”，他立即说:“顺天应人之卦也!”群臣果被慑服...会中，元澄稍露异见，他即厉声驳斥。会后，单独召见元澄时他又温言说:“明堂之忿，恐人人竞言沮我大计，故以声色怖文武耳。”他与元澄坦诚相商，终于达成了共识。
请回答:
（1）根据材料一，概括孝文帝的改革措施，结合所学知识，分析这些措施的主要影响。
（2）根据材料二，孝文帝为减少迁都阻力而采取的策略有哪些?综合上述材料，分析孝文帝改革能取得成效的基本因素。
对商鞅变法的评价，后人一直存有争议。阅读下列材料:
材料一 商君教秦孝公以连什伍，设靠坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。
－－《韩非子和氏》
材料二 商君之法曰: “斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之官;斩二首者爵二级,欲为官者为百石之官。”官爵之迁与斩首之功相称也。今有法日:“斩首者令为医、匠。”则屋不成而病不已。夫匠者手巧也;而医者齐药也，而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也;今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加而治智能之官,是以斩首之功为医、匠也。故日:“二子之于法术，皆未尽善也。
－－《韩非子定法》
材料三 大夫曰:昔商君相秦也，内立法度，严刑罚， 饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税,国富民强...其后卒并六国而成帝业。文学曰:商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺....知其为秦开帝业, 不知其为秦致亡道也。
－－－桓宽《盐铁论非鞅》
请回答:
（1）据材料一、二，概述商鞅变法采取的变法措施。韩非子对其措施有何评价?
（2）据材料三，分析大夫和文学对商鞅变法的不同评价，推测著者桓宽对商鞅的态度。
（3）综合上述材料，我们应该如何正确看待历史上有争议的问题?
