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战国时期孟子说:“人皆有不忍人之心。……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;...

战国时期孟子说:“人皆有不忍人之心。……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心;非人也;无是非之心,非人也。”下列思想家中对此有异议的是

A. 孟子

B. 王阳明

C. 荀子

D. 陆九渊

 

C 【解析】 根据材料“人皆有不忍人之心。……无恻隐之心,非人也”可判断材料的主张是性善论,是孟子的主张。荀子主张性恶论,对此提出质疑,故C项正确,排除A项;王阳明、陆九渊都没有涉及到对孟子思想的质疑或者异议,故排除BD两项。  
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考点分析:
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1905年,《民报》第一号刊载了四幅人物画,分别是黄帝、卢梭、华盛顿墨翟,并且给每一位人物配有目录标题,下列标题属于墨翟的是

A世界第一之民族主义大伟人

B.世界第一之民权主义大家

C.世界第一之共和国建设者

D.世界第一之平等博爱主义大家

 

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民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有

①“为政以德“节用而爱人”

②“民为贵,社稷次之,君为轻”

③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”

④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”

⑤“天下为主,君为客”

A. ①②③⑤

B. ①②③④⑤

C. ①②③④

D. ①②④⑤

 

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孝文帝改革顺应了历史发展的潮流,大大推动了北魏社会政治的进步。阅读下列材料:

   材料一 周礼有食禄之典,二汉著受俸之.....自中原丧乱,兹制中绝,先朝因未遑厘改。故宪章旧典,始班俸....户增调三匹、谷二斛九斗,以为官司之禄....禄行之后,赃满一匹者死。                                               

一一《魏书。高祖纪》

材料二  493年,孝文帝先利用卜筮制造舆论,令太常卿斋卜,筮以南伐之事,遇“革”,他立即说:“顺天应人之卦也!”群臣果被慑服...会中,元澄稍露异见,他即厉声驳斥。会后,单独召见元澄时他又温言说:“明堂之忿,恐人人竞言沮我大计,故以声色怖文武耳。”他与元澄坦诚相商,终于达成了共识。                                                                            

请回答:

(1)根据材料一,概括孝文帝的改革措施,结合所学知识,分析这些措施的主要影响。

(2)根据材料二,孝文帝为减少迁都阻力而采取的策略有哪些?综合上述材料,分析孝文帝改革能取得成效的基本因素。

 

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对商鞅变法的评价,后人一直存有争议。阅读下列材料:

材料一  商君教秦孝公以连什伍设靠坐之过,燔诗书而明法令,塞私门之请而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之,主以尊安,国以富强。

--《韩非子和氏》

材料二  商君之法曰“斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之官;斩二首者爵二级,欲为官者为百石之官。”官爵之迁与斩首之功相称也。今有法日:“斩首者令为医。”则屋不成而病不已。夫匠者手巧也;而医者齐药也,而以斩首之功为之,则不当其能。今治官者,智能也;今斩首者,勇力之所加也。以勇力之所加而治智能之官,是以斩首之功为医匠也。故日:“二子之于法术,皆未尽善也。                          

--《韩非子定法》

材料三  大夫曰:昔商君相秦也,内立法度,严刑罚, 饬政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强...其后卒并六国而成帝业。文学曰:商鞅以重刑峭法为秦国基,故二世而夺....知其为秦开帝业, 不知其为秦致亡道也。 

---桓宽《盐铁论非鞅》

请回答:

(1)据材料一、二,概述商鞅变法采取的变法措施。韩非子对其措施有何评价?

(2)据材料三,分析大夫和文学对商鞅变法的不同评价,推测著者桓宽对商鞅的态度。

(3)综合上述材料,我们应该如何正确看待历史上有争议的问题?

 

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阅读下列材料:

材料一梭伦诗句:我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的面前,不许他们任何一方不公平地占有优势。

材料二:当代有人评论说:梭伦改革对国家政权机构和司法制度进行了民主化改革....这些措施打破了贵族对政权的垄断赋予平民直接管理国家事务的权利,为政治民主化开辟了道路。

请回答

(1)根据材料一;梭伦所说的“两个阶级”是指哪两个阶级?从材料中我们可以看出梭伦改革的什么特点?

(2)根据材料二回答,梭伦改革对国家权力机构和司法制度进行了哪些改革?

 

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