《新潮》2卷4号记载着这样一段话：这次运动是民众自决的精神……这次运动中大家直接向公使团及国外人类表示，是中国民众对外自决的第一声；不避艰险，直接问罪，是中国民众对内自决的第一声。所以这次运动是“二重保险的民众自决运动”。“这次运动”应该是
A. 维新变法运动
B. 新文化运动
C. 五四运动
D. 国民革命运动
从1952年秋开始，我国对高等院校进行大规模调整，新设了北京地质学院，北京钢铁工业学院、成都工学院，昆明工学院等学院，院校数量从201所减少到181所。这表明，当时调整的主要目的在于
A. 彻底改变原有的不合理区域布局 B. 有计划地开始整顿和改造旧教育
C. 实现教育为工农服务 D. 为大规模经济建设培养专门人才
“使西方重拾对民主和资本主义的信奉，加速了业已存在的欧洲统一运动，使美国成为世界上唯一的超级军事大国。”这段话评述应指
A. 反法西斯战争的胜利 B. 冷战局面的结束
C. 欧盟的诞生 D. 世贸组织的成立
南宋时徽州人均耕地15亩,元代降至4亩,明万历时2.2亩,清康熙时1.5亩。然而当地很多村落却在人均耕地面积大量减少的明清时期走向了鼎盛。出现该现象的主要原因是（ ）
A. 耕作方式改进,土地利用率提高 B. 商品经济发展,地域性商帮兴盛
C. 资本主义萌芽出现,城镇经济繁荣 D. 经济重心南移,徽州村落得到开发
罗马诗人贺拉斯说：“希腊成为俘虏以后，把艺术介绍给了野蛮的拉丁民族，俘虏了粗野的胜利者。”这一说法的依据是
A. 罗马与希腊相似的国情使二者文化相似
B. 罗马法的发展体现了古希腊的理性精神
C. 罗马文化风格与希腊文化风格完全契合
D. 罗马共和国选择了与希腊相似的政治体制
人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展。阅读下列材料：
材料一：希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。
﹣﹣杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》
材料二：
材料三：文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
﹣﹣林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料四：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语﹣ “社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
﹣﹣斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一反映了古希腊哪一学派的主张？分析其产生的社会根源？
（2）据材料二，指出拉斐尔的圣母像与中世纪相比，在立意上有何变化？
（3）据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
（4）据材料四，概括启蒙运动的思想主张。与材料三相比，人文主义有何新的发展？
