孟子曾说，君王有重大过错，他们便加以劝阻，反复劝阻了还不听从，他们便改立君王。黄宗羲认为，设立学校，不是为了养士，更不是为了科举，要使学校成为舆论、议政的场所。由此看出两者都
A. 颠覆了儒家君臣关系的理念
B. 指出了皇帝制度存在的弊病
C. 具有朴素的民主色彩
D. 认为民权绝对高于君权
（题文）王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于
A. 反对中央集权
B. 主张“工商皆本”
C. 要求实现耕者有其田
D. 反对君主专制独裁的制度
（题文）王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是
A. 野旷天低树，江清月近人
B. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C. 结庐在人境，而无车马喧
D. 江流天地外，山色有无中
“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”挂在某思想家纪念堂大殿内的这副楹联叙事写意，辞简意赅。该纪念堂的主人应是
A. 朱熹
B. 程颐
C. 李贽
D. 陆九渊
关于《三字经》的成书年代和作者，历代说法不一，大多数后世学者倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”的说法，学者们判断的主要依据是
A. 儒学的政治地位已日益巩固
B. 理学的世俗化趋势日渐加强
C. 中华民族文化心理认同形成
D. 中国传统文化的地域性浓厚
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A. 从矛盾对立转换出发
B. 从天人感应出发
C. 从万物本源出发
D. 从人的本性出发
