北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的是
A. 理学成为社会主流思想 B. 儒学统治地位动摇
C. 南宋的统治者尊道礼佛 D. 南宋社会相对稳定
《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明
A. 唐朝实现了三教合归儒
B. 文学创作应该尊重史实
C. 唐朝道家地位开始衰弱
D. 三教合流符合政治需要
据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者
①掩饰自己出身低微以取得上层支持
②制造天命观以树立君主的政治权威
③美化改朝换代行为为顺应天意之举
④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 社会的进步需要付出巨大的代价
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 先秦诸子学说的多样性，复杂性
“一桨能翻出万顷波涛，一鞭高扬走进金戈沙场，来一个趟马就象征着‘马过万重山’，空荡荡的舞台能穷尽十八相送”。这种表现形式属于
A. 小说的浪漫风格
B. 戏曲艺术的虚拟化
C. 书法的出神入化
D. 绘画的意象化
有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了自身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明
A. 社会进步推动了古代人文意识的发展
B. 古代书法具有“天人感应”的精神内涵
C. 三种字体演变是古人对科学发展的认识
D. 楷书演绎了古人的理性思维和科学精神
