“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家
A. 反对智者忽视道德、追求功利的主张
B. 打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号
C. 率先提出人人都可以与上帝直接对话
D. 希望用理性迎来民主、科学的新时代
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括
A. 以理性主义为核心
B. 斗争矛头直接指向封建专制制度
C. 揭露批判天主教会
D. 提出建立民主与法制社会的主张
（题文）下边方框内是启蒙运动时期一部著作的主要内容，该著作对资本主义政治制度的建设起了重要的作用。该著作的作者是
A. 伏尔泰
B. 马丁·路德
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭
“他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”“他们”发起的运动
A. 复兴了古代希腊人文精神
B. 推动了近代自然科学产生
C. 破除了对上帝的虔诚信仰
D. 冲击了欧洲封建专制统治
某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时，为孟德斯鸠设计的台词应该是
A. “必须永远有公开运用自己理性的自由”
B. “根据社会契约，全体公民是人人平等的”
C. “由于私有制的建立，不平等最终变得根深蒂固的了”
D. “当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了”
卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张
A. 实行资产阶级的君主立宪制
B. 利用社会契约保障人民权利
C. 国家权力应相互制约与平衡
D. 人不应视他人为自己的工具
