王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是
A. 分封制
B. 皇帝制
C. 郡县制
D. 宗法制
“六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”这则纪功石刻说的是( )
A. 周天子分封天下 B. 秦统一六国
C. “公天下”变成了“家天下” D. 嫡长子继承制确立
古代中国“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的谚语盛行，农村家族组织历经几千年而牢不可破，异姓间的互相排斥，宗族、村寨间的仇杀、械斗频仍，这些均根源于（ ）
A. 社会宗法观念
B. 血缘亲族团结
C. 家族观念流行
D. 散漫自私意识
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一记载反映了西周实行的是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 禅让制
D. 郡县制
元朔二年（公元前127年）春正月，诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”这一举措
A. 导致了七国之乱
B. 形成郡国并行制度
C. 削弱了王国势力
D. 形成藩镇割据局面
“都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词，歌词中体现的“家国一体”的观念来源于
A. 宗法制
B. 君主专制
C. 郡县制
D. 中央集权
