鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
A. 火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志
B. 科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的
C. 科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
D. 科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
下列有关中国古代四大发明对西方历史影响的表述，错误的是
A. 造纸术——改变了西欧的文化进程
B. 指南针——西方海外殖民者的助跑器
C. 火药——荡平欧洲封建城堡的锐利器
D. 印刷术——古希腊智者运动的快捷工具
1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是
A. 活字印刷术提高了印刷效率
B. 唐代雕版印刷进入黄金时代
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 印刷术推动佛教在中国传播
清初思想家们对明朝之何以衰、何以亡问题的探究与反思，使其对宋明理学特别是空谈心性的阳明心学有了深切的认识．故而他们大力倡导
A. 周孔之道
B. 经世致用
C. 工商皆本
D. 分权众治
19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲政治制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣”。这表明作者
A. 主张推行君主立宪政体
B. 已超越了当时主流思想
C. 推崇西方的代议制民主
D. 对君主专制危机的警觉
明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会的四民秩序。出现这种现象的主要原因是
A. 明清思想专制的强化
B. 阳明心学助长空谈之风
C. 商品经济的不断发展
D. 佛教和道教思想的冲击
