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《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无...

《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨。”这句话体现的思想是

A. 兼爱非攻

B. 以民为本

C. 以德治国

D. 公正至上

 

D 【解析】 试题兼爱非攻虽然是墨家的主张,但是材料中没有体现,故A项错误;材料中没有体现以民为本,故B项错误;材料提到了德,但是不够全面,故C项错误;本题主张以德能劳功等为依据选贤举能结合“举公义,辟私怨”,故D项正确。
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考点分析:
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季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死,(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想

A. 极为强调等级名分制度

B. 密切关注社会现实人事

C. 大力提倡古典民本思想

D. 不承认矛盾的存在力求回避矛盾

 

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“神学当然还有根深蒂固的威力,但是十七世纪的神学却有了‘双重性格’;除了继续充当上帝存在的卫护士之外,它还需要论证上帝的存在与自然秩序的一致性。”这说明

A. 科学思维影响社会进步

B. 封建神学受到严重冲击

C. “理性王国”成为共识

D. 教会支持自然科学发展

 

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法国国王路易十六的皇后——奥地利公主玛丽•安东内特酷爱文艺。她把戏剧《费加罗的婚礼》挪到国王眼皮子底下演出。该戏剧描绘的是启蒙哲学最痛恨的那个封建等级观念,实际上是攻击统治阶层。而国王也不觉得这有什么了不起。这反映了

A. 法国启蒙运动自上而下全面展开

B. 统治者一定程度上接受理性哲学

C. 路易十六的开明缓和了阶级矛盾

D. 统治者推动启蒙哲学的广泛传播

 

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14世纪晚期起,英国牛津大学神学教授威克利夫等人不顾教会禁令,将《圣经》译成英文,并大量选用人们熟悉的日常生活用语,使英文《圣经》广为传播。这一行为

A. 强化了普通民众的宗教信仰    B. 有利于摆脱教会的精神控制

C. 促使宗教融入民众日常生活    D. 冲击了君权神授的专制思想

 

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文艺复兴时期的思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比,突出强调了

A. 要构建民权政府

B. 要批判神权统治

C. 人性解放

D. 平等自由

 

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