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“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九...

九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。其中所说的九鼎之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是

A. 反映民心民意的凭据    B. 国王祭祀的重要礼器

C. 青铜工艺水平高的标志    D. 王朝统治权力的象征

 

D 【解析】 试题本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,材料中“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”的信息反映了九鼎随着夏商周政权更迭,在夏商周流转,说明了九鼎代表王朝统治权力的象征,故D项正确;ABC三项与题干信息不符,故排除。
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考点分析:
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料  一元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。

——阎步克《察举制度变迁史稿》

材料二  曹魏黄初元年,魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下”。

——《通典》

材料三  (卢商)早孤,家窭(jù,贫寒)困,能以学自奋。举进士、拔萃,皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余迁,至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。

——摘自《新唐书》

材料四  唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。”

(1)材料一、二、三分别反映的是什么选官制度?并概括选官标准和选官方式的演变。

(2)材料四说明了什么问题?

(3)从中国古代选官制度的演变中,你能得出哪些启示?

 

 

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梭伦改革的解负令、罗马万民法和隋唐时期的科举制度,在历史上发挥的共同作用是

A. 都保护了自由民的私有财产

B. 都促进了民主政治的发展

C. 都加强了中央集权

D. 都扩大了统治基础

 

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罗马法《学说汇纂》中记录这样一个案例:一人把洗衣人告上法庭,要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说:“按照约定,衣服洗好后你应该妥善保管,事先应考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害,可是在你的店里甚至连一只猫都没有。”最后法官判定洗衣人要承担责任。这一案例体现了罗马法的原则是

A. 原告证据优先

B. 提供证据的责任在陈述事实的一方

C. 法律面前人人平等

D. 私有财产神圣不可侵犯

 

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A. 对私有财产的保护

B. 作为第一部成文法的价值

C. 对传统习惯法的整理汇编

D. 对贵族利益的维护

 

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A. 雅典没有不参政的男人

B. 他鼓励公民积极参政

C. 雅典民主政治维护全雅典人的利益

D. 雅典民主政治是大多数人的民主

 

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