一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思始于“五四”前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；第三次反思是在“文革”后，何以在大胜利中又大失误。经过“第三次反思”，中国人取得的核心成果是
A. 实施改革开放的伟大战略
B. 平反冤假错案进行拨乱反正
C. 重新确立实事求是的思想路线
D. 重新定义了社会主义的本质这一根本认识
路德认为：在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里；家庭必须对政府服从；教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，后者存在于人间，应归世俗政府管理。路德的上述观点
A. 确立了人类的主体地位
B. 确立了“教随国定”原则
C. 有利于民族国家的建立
D. 强调信仰上帝即可得救
在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达
A. 吸收各家思想精华
B. 不同学派应相互竞争
C. 倡导独立思考精神
D. 理论认识应格物致知
“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是
A. 天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成—富强梦启航
B. 天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—富强梦启航—建国梦成
C. 天朝惊梦—富强梦启航—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成
D. 天朝惊梦—自强梦碎—专制梦醒—建国梦成—富强梦启航
具有中国特色社会主义理论的“邓小平理论”和“三个代表”重要思想及“科学发展观”，成为中国社会主义现代化建设的指导思想，其确立分别是( )
A. 中共十一届三中全会、中共十六届一中全会、中共十六届六中全会
B. 中共十二大、十三大、十四大
C. 中共十四大、十五大、十六大
D. 中共十五大、十六大、十七大
根据刘望龄先生的研究：“检阅湖北报刊，在揭露社会、批判清政府的落后、反动方面，做了大量的宣传工作，而对三民主义的传播，除民族主义的反清革命宣传得较为充分以外，民权、民生主义几乎无所论及。”这种现象出现的根源在于
A. 湖北群众缺乏文化，只知反满
B. 清政府成为矛盾的焦点
C. 民权、民生思想缺乏群众基础
D. 资本主义发展不充分
