培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的“三种东西”是指
A. 甲骨文、造纸术、指南针
B. 印刷术，青铜器、指南针
C. 书法、火药、指南针
D. 印刷术、火药、指南针
康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调
A. 主权在民，人人平等
B. 信仰自由，社会契约
C. 政治革命，推翻专制
D. 批判质疑，理性思考
启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了
A. 封建专制统治的腐朽和黑暗
B. 发展商品经济和自由竞争的要求
C. 封建统治陷入了全面危险
D. 封建教会的权威地位业已动摇
宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出“人只要信仰上帝，所有信徒都是牧师”的新理论，旨在
A. 丰富基督教教义教规
B. 否定教会的神学权威
C. 肯定教皇的中介作用
D. 巩固民众的宗教信仰
15世纪中期，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度消费，特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳，琳琅满目。这反映了当时
A. 人们纷纷追求奢侈与享乐
B. 人文主义思潮盛行
C. 民众的生活水平显著提高
D. 法律成了一纸空文
“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切-----”这段话反映了
A. 反对人们对现世生活的追求
B. 重视人的价值，崇尚人性
C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥
D. 维护教会的神学权威
