《史记·秦始皇本纪》记载：公元前213年，博士淳于越进言：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”上文中的“师古”指
A. 禅让制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 世袭制
毛泽东曾说“百代都行秦政制”，这个“政制”指的是
A. 三公九卿制
B. 郡县制
C. 宗法制
D. 专制主义中央集权制
《史记》叙述西周历史时写道：“封周公旦于少昊之虚曲阜。”下列有关周公受封的叙述，正确的有
①按照血缘宗族关系分配权力
②对燕国进行世袭统治
③对天子定期朝贡并提供军赋
④官僚政治进一步完善
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
柳宗元说：周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。关于第一个“制”的说法正确的是
A. 其核心是嫡长子继承制
B. 其内涵是封邦建国，以藩屏周
C. 指的是中央集权制度
D. 指的是郡县制
春秋中期以后，很多诸侯国的权力被少数强大的卿大夫家族所控制，政归大夫、政出家门、国君形同傀儡的情况层出不穷。这种情况表明
A. 宗法制度重新确立
B. 天子共主地位丧失
C. 等级制度遭受冲击
D. 政治改革运动频繁
有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上
A. 建立了以血缘关系为基础的集权
B. 具有家国同构、家国一体的特点
C. 宗族组织与政治系统截然分开
D. “天下一家”开始取代“天下为公”
