Question

儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一：

言论	言论者	思想核心
“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”
“天理人欲，不容并立”“ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”

材料二：其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系。……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。      

——费正清《中国：传统与变迁》

材料三：黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，……然则，为天下之大害者，君而已矣！”

（1）根据材料一的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。

（2）材料二中“儒家思想取得胜利”指的是什么？据材料并结合所学分析其原因。

（3）材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的特点？概括指出这种思想特点形成的原因。

Answer

（1）孟子：民本或仁政；朱熹：“存天理、灭人欲”；王阳明：“致良知”。

（2）含义：儒学在政治上占据统治地位，在传统文化中占据主流地位。

原因：①思想融合：融合阴阳家、道家、法家等思想；

②汉代学者改造，适应了统治（专制集权）的需要。

（3）体现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制独裁）的时代特点。

原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽产生发展；封建社会制度的衰落；程朱理学蜕变为封建专制统治的精神枷锁。

【解析】

（1）根据表格中的第一行中的“民为贵，社稷次之，君为轻”这句可知这是战国时期儒家代表人物孟子的思想主张，即民贵君轻的早期民本思想；据第二行的“天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”可知是宋代理学大家朱熹的“存天理。灭人欲”的主张；据第三行的“所谓‘良知’也”可知是明代心学集大成者王阳明的“致良知”主张。

（2）第一小问根据材料二和所学可知儒家思想在汉代被确立为正统思想。第二小问依据材料二并根据所学知识可知，董仲舒的思想融合阴阳家、道家、法家等思想，这些主张适应了汉朝专制集权需要来思考回答。

（3）第一小问依据材料三 “然则，为天下之大害者，君而已矣”可知是反对君主专制第二小问依据黄宗羲生活在明末清初，经济上是资本主义萌芽并缓慢发展、政治上是君主专制达到顶峰，并走向反动以及思想上以程朱理学为代表的儒家思想日益僵化等回答。