《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典独特的教育功能
C. 儒家经典的内容分工
D. 儒家经典内容的丰富和完备
“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真相，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长。”这一评价是针对
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
（题文）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A. 礼法并重 B. 民本思想 C. 仁政思想 D. 礼治为先
世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特在《世界文明史》中说：“如果人们把整个人类社会演进用12个小时来表示，那么现代工业时代只代表最后5分钟。”“最后5分钟”的原动力是
A、自由劳动力的大量存在 B、资本积累的完成
C、科学技术的进步 D、市场的需求
“我们的政策不是反对任何国家、任何主义，而是反对饥饿、贫穷、悲惨、混乱。我们的任务是唤起合理经济的再生，促进政治社会的结构容纳自由制度存在。”该引文应出自( )
A. 1946年丘吉尔在富尔顿发表的演说
B. 1947年杜鲁门在国会发表的演说
C. 1947年马歇尔在哈佛大学的演讲
D. 1949年《北大西洋公约》
英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话本质上体现了( )
A. 英王与法官的恩怨 B. 君权神授与人民主权的对立
C. 国王与议会的矛盾 D. 国王至尊与法律至上的较量
