19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”、 “主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是（ ）
A. 顽固派、洋务派、维新派 B. 维新派、革命派、顽固派
C. 维新派、顽固派、革命派 D. 革命派、洋务派、激进派
近代著名教育家陶行知提出教育应由培养“人上人”改为培养全面发展的“人中人”，并说“新教育是人民公共的，个个有相当的机会，发展他们各个的道德、技能、学说，所以新教育的真精神是德谟克拉西（即民主）主义”，陶行知提倡的新教育旨在
A. 以民主平等思想促进教育近代化
B. 发展公平公正的国民教育
C. 要重视教育科学的平等性和实用性
D. 培养学生高度的社会责任感
1892年，宋怒向李鸿章呈《六斋卑议》初稿，提出以“更官制”“设议院”“易西服”为基础的变法纲领。”当时的梁启超称宋恕为黄宗羲后反君主专制的第一人。对此理解正确的是
A. 时人认识到旧体制的弊端
B. 黄宗羲思想对近代有启迪
C. 政治近代化是发展的主流
D. 结束君生专制已成为共识
中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是
A. 发展资本主义
B. 反对专制统治
C. 救亡图存
D. 反抗外来侵略
维新思想与洋务思潮有着本质的区别，根源是
A. 国际环境不同
B. 阶级基础不同
C. 政治目标不同
D. 思想观点
晚清时期，黄遵宪的诗不仅广泛展现了一些重大历史事件，还反映了新世界的奇异风物以及新的思想文化；曾朴的《孽海花》大胆揭露了清政府的腐败无能和帝国主义的侵略野心；章炳麟昀《驳康有为论革命书》倡言民族、民主革命。这反映了
A. 民国政府推行言论自由政策
B. 西方思想文化在中国的广泛传播
C. 近代国人民主意识日益提升
D. 近代中国思想解放潮流的不断深化
