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万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。下列选项中体现的思想与这一...

万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。下列选项中体现的思想与这一主张属于同一派别的是:

A. 与朋友交,言而有信

B. 法不阿贵,绳不绕曲

C. 人不畏威,则大威至矣

D. 俭节则昌,淫佚则亡

 

B 【解析】 根据所学,战国末期法家学派的集大成者韩非子主张君主要以法治国,“法不阿贯”体现的是法家思想,故B项正确;A项“言而信”体现的是儒家思想,故B排除;C项是道家思想,意思“当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了”主张无为而治,不要因压迫百姓而引起反抗,故C排除;D项是墨家的节俭思想,故排除。  
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考点分析:
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史料是历史片段的记录和遗存,历史研究离不开史料。下列不属于史料的是

A. 殷墟出土的刻有卜辞的牛骨

B. 明朝内阁大堂旧址

C. 董仲舒提出“春秋大一统”的主张

D. 《史记》、《汉书》

 

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“仁义用于古而不用于今也。故曰:世异则事异。”这段话反映了

A. 孟子“仁政”学说

B. 韩非子的变法革新

C. 墨子“兼爱”思想

D. 庄子“齐物”观点

 

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孟子主张“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活保障;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子上述主张的核心是

A. 为政以德    B. 人性本善

C. 推行“仁政”    D. 克己复礼

 

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春秋时期,有学派主张不用进步的器具,不用舟车,没有战争,结绳记事,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。该学派是

A. 道家

B. 墨家

C. 儒家

D. 法家

 

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战国时期,某位思想家提出,人生下来就有物质欲望。物质欲望得不到满足,就有争夺。争夺使社会秩序紊乱,这就产生了维持社会秩序的礼。该思想家是

A. 孟子

B. 荀子

C. 韩非子

D. 庄子

 

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