一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是
A. 智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣
B. 儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现
C. 罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联
D. 明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
顾炎武在《日知录》中说：“古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师（地方小官），设乡校（乡里聚会议政场所），存清议于州里，以佐刑罚之穷。”这表明顾炎武重视
A. 道德教化
B. 天下兴亡、匹夫有责
C. 社会舆论
D. 乡村自治
《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。”这里的“先天不足”具体是指
A. 未形成系统完整的理论体系
B. 与之相适应的经济基础薄弱
C. 封建君主专制制度走向极端
D. 程朱理学在社会上根深蒂固
“鹅湖之会，论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。”对该材料分析错误的是
A. 朱熹认为穷理应该格物致知
B. 二陆认为穷理要发明本心
C. 双方在世界本原立场上根本对立
D. 双方思想都属于新儒学
明中叶以后，王守仁标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，这引发了士大夫对君主圣贤偶像的怀疑，此后有些士大夫们一反陈规旧说，指责《论语》、直斥六经，张扬个性。这
A. 强调了人的自我价值
B. 是西学东渐的产物
C. 表达了民主政治诉求
D. 是理学思想的创新
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能作为论据的是
A. 《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人．”
B. 《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”
C. 《西游记》：“皇帝轮流做，…只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了
D. 《三言二拍》：“以商贾为第一等生业，科第反在次着！”
