《南京大屠杀的虚构》出版后,日本右翼势力给予了高度评价,渡部升一在其初版本的护封广告词中写道:“读了此书,如果今后有人仍然再提南京大屠杀,那就只能说他是煽动反日。”我们批驳上述荒谬观点的最有力证据是 ( )
A. 历史专著中对“南京大屠杀”的描述 B. 侵华日军老兵的回忆录
C. 屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片 D. 当年幸存者的控诉材料
澳大利亚人莫里循曾任《泰晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京20余年(1897～1920)。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是( )
A. 英法火烧圆明园的现场报道
B. 八国联军侵华战争的照片
C. 孙中山宣誓就职的照片
D. 与义和团冲突的日记
某同学在网上查资料时发现如下一段民谣："还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。"那么此民谣应出自
A. 鸦片战争期间
B. 义和团运动期间
C. 太平天国运动期间
D. 抗日战争期间
遭到中国军队打击之后，侵华日军某部在一份报告中称：“其上级干部多为经验丰富干练之士，其统率才能十分高超，尤其对分散于广阔平原地区之多数小部队的巧妙指挥运动，必须瞩目。”上述评论所指的战役是
A. 台儿庄大捷
B. 平型关战役
C. 百团大战
D. 武汉会战
在“一二．九运动”中，北平学生高唱《义勇军进行曲》“中华民族到了最危险的时候”，进行示威游行。当时中华民族面临的“最危险时候”是指：
A. 1840-1842年鸦片战争
B. 1931年九一八事变
C. 1935年华北事变
D. 1937年卢沟桥事变
湖南诗人杨昌浚诗云：“大将西征尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关”。它颂扬的是
A. 曾国藩
B. 左宗棠
C. 李鸿章
D. 张之洞
