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汉代儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,下列行为中与此思想有关的是( )...

汉代儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,下列行为中与此思想有关的是(     )

A.祭天仪式的兴盛           B.皇帝的微服私访

C.郡县制的实施                  D.科举制的推行

 

A 【解析】 试题天人感应指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事,预示灾祥,人的行为也能感应上天。这与祭天仪式的行为相一致。祭天仪式是人与天的交流形式,历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式,祭天的祭坛一般为圆形(称为“圜丘”),寓意天圆地方。在仪式上须诵读祭文、奏雅乐,并焚烧祭品,通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑华夏子民。所以本题选A。
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考点分析:
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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号;当今孔子学院在全球开花。这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于

A. 统治者个人喜好

B. 当时的经济状况

C. 文人学者的喜好

D. 时代发展的需要

 

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历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。汉宣帝的认识体现了(  )

A.独尊儒术       B.大一统

C.天人感应       D.为政以德

 

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有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代,“宽容”主要指

A. 诸子百家争鸣

B. 商人地位提高

C. 士的兴起

D. “学在民间”

 

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春秋战国时期,儒家提出治理社会的主要依据(     )

A.法律制度                       B.强权政治

C.伦理道德                       D.道法自然

 

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(历史上重大改革回眸)(10分)

文明开化是明治维新的有机组成部分,给日本社会带米了震撼和反思。阅读下列材料:

材料一  1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告,自天皇以下,达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服,洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化,幕府时代禁食的牛肉被称为开化的药铺文明的药剂士农工商、男女老少、贤愚贫富等成以不食牛肉为不开化,牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉,饮用葡萄酒,边用蹩脚的英语谈论时事,成为众人趋之若鹜的时尚。

——宋成有《新编日本近代史》

材料二 (1888年日本某学者认为)一国文明之进步,必基于国民本来之元气和性格,绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而,我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果,便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格,虚饰了一国之文明。

——松本三之介《政教社文学集》

请回答:

1)据材料一,概括指出日本文明开化的特征。(4分)

2)据材料一、二,说明日本人在吸收外米文明的态度上发生的变化。结合所学知识,分别指出前后态度产生的原因。(5分)

3)据上述材料,指出有些日本人眩晕于滔滔而来的泰西文明这一错误的实质。(1分)

 

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