（题文）唐中宗曾不经中书省和门下省直接封拜官职，但因心怯，装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时被称为“斜封墨敕”，这表明唐代( )
A. 中书省和门下省形同虚设 B. 丞相权力得到空前强化
C. 三省制对皇权有一定约束 D. 严格执行集体决策机制
编钟是我国古代的重要乐器。春秋之前，王公贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫悬（四边悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿大夫判悬（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）”，逾制则会招致杀身之祸。这反映出当时的社会
A. 等级制度森严
B. 宗法色彩浓厚
C. 文化生活丰富
D. 法律制度严苛
王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争。定之以天，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指
A. 辨别是非善恶的天理
B. 表现自然现象的天道
C. 决定嫡庶身份的天命
D. 确定继承人选的天子
据《史记》记载，周公旦灭古国唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”．史官因此请成王择日封赏礼．遂封叔虞于唐．此则故事反映出
A. 成王分封时授予爵位
B. 成王分封时以桐叶为封国之名
C. 成王分封时要举行仪式
D. 成王分封时是整国授予的
“上古三代时期，商朝人将统御天下的权力看作是天帝的眷顾，并且这种眷顾是持久存在的。而当周人取代了商人成为华夏共主之后，周人首次提出了天命的迁徙，统治者有可能因为失德而被天命所抛弃，取而代之者则会成为新的宠儿。”材料表明，上古三代时期
A. 政治制度带有神权与王权结合的特点
B. 权力的传承必须凭借个人德行
C. 最高执政集团实现了权力的高度集中
D. 血缘关系成为王朝更迭的依据
有学者说，周代的宗法制是一个成功的创造，“大宗维翰（栋梁），小宗维城”，既讲“亲亲”，也讲“尊尊”……，与此相联系，魏晋南北朝时谱牒之学十分流行……，明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。由此可知宗法制
A. 在西周以后走向消失
B. 体现家国同构的特点
C. 是国家政治制度核心
D. 成为法律规范的源头
