下图甲骨刻辞，学者释读如下：“商王帝辛（纣）祭祀大甲，以西伯之事上告，用黍稷之类奉献，因而得到福佑。”从中可以得出
A. “西伯之事”应指牧野之战
B. 商代的黍稷种植已相当发达
C. 甲骨文已是较为成熟的文字
D. 早期政治制度走向完备与成熟
奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”的著作是
A. 氾胜之的《氾胜之书》
B. 贾思勰的《齐民要术》
C. 张仲景的《伤寒杂病论》
D. 李时珍的《本草纲目》
京剧形成之初，本土文化的影响无疑占据了决定地位，并因而形成京剧内部的本土文化传统。然而，就文化背景而言，京剧史并非纯粹的本土固有文化传统的反映，其发展过程中受新文化影响的是( )
A. 昆曲的士大夫文乐理念
B. 戏曲的教化意识
C. 市民阶层的休闲娱乐需要
D. 改革部分格律化、规范化的程式接近真实生活
美国学者M．佩里在《西方文明史》一书中写道：“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确，人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此，对人文主义者的正确理解是( )
A．彻底摆脱与基督教会之间的联系
B．注重从现世和世俗的立场思考问题
C．对经院哲学批判局限于细枝末节
D．要建立不受罗马教廷控制的新教会
（题文）下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇
A. 实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想
B. 在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就
C. 把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起
D. 在艺术与科学领域都是新时代的巨人
德国哲学家卡尔·雅斯贝斯认为，公元前8～公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾经有过思想文化的飞跃，是人 类精神的大觉醒时期。能体现这一时期人类精神觉醒的思想是（ ）
A. “人伦者，天理也” B. “人是万物的尺度” C. “因信称义” D. “天赋人权”
