据《筹办夷务始末(咸丰朝)》记载，最初五卷中“天朝”出现约5次。至光绪年间，“天朝”已经式微，几乎不用了。“天朝”使用次数减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”。这典型地说明了当时的中国( )
A. 逐渐形成平等的外交观念
B. “天朝上国”规制影响深远
C. 对西方列强产生崇拜心理
D. 清政府的统治危机日益严重
第二次鸦片战争之后，传教士大量进入中国传播洋教，民间随之出现了大量关于洋教和传教士的流言。当时上海等城市所流传关于洋教和传教士的流言远远多于乡村社会，但是乡村社会的教案却远远多于上海等城市。乡村社会教案更加频繁是因为
A. 乡村社会出现洋教与传教士
B. 当时乡村自治体系根深蒂固
C. 城市的洋教传教士比较集中
D. 城市的信息传播速度非常慢
条约签订后，游历护照开始出现。护照的主要内容：“兹有本国人名□□请照赴十八省游历，本领事深知系我国良民，为此给照，准其前往。故请烦大清执政大臣及各省文武官员验照放行，丝毫不得留难，并望以宾礼相待，随时照料。”据此可知
A. 这一现象出现于十九世纪中期
B. 如外国人寻衅滋事，地方官可以裁办
C. 中国内地向外国人全方位开放
D. 清地方政府成为列强统治中国的工具
中美《望厦条约》第33条规定：“合众国民人凡有擅自向别处不开关之港口私行贸易及走私漏税，或携带鸦片及别项违禁货物至中国者，听中国地方官自行办理治罪，合众国官民均不得稍有袒护；若别国船只冒合众国旗号做不法贸易者，合众国自应设法禁止。”此规定出台的主要原因是
A. 美国商业利益原则制约
B. 美国国家力量有限
C. 欧洲列强极力干涉阻挠
D. 美国传教士的反对
1938年，蒋廷黻先生在其所著《中国近代史》中指出：“当时的人对于这些条款最痛心的是五口通商。……协定关税和治外法权是我们近年来所认为不平等条约的核心。”材料中人们认识的变化主要表明
A. 五口通商危害减弱 B. 协定关税和治外法权影响加大
C. 民族危机日益严重 D. 人们的国家主权意识逐渐增强
1840年8月，道光帝授命琦善向英军表示：林则徐上年禁烟是“措置失当”，“必当逐细查明，重治其罪”。这（ ）
A. 表明清政府转向妥协立场 B. 是笼络英军的缓兵之计
C. 是出于保护林则徐的需要 D. 体现出天朝上国的大度
